dBalears.cat 7-2-2010
Biel Florit. Maria Antònia Oliver i amics tots de l'Associació per a la Recuperació de la Memòria Històrica, per si es donàs el cas que servís per alguna cosa, avui vull dir fort i ample: estimats, estic amb vosaltres. I ànims, que encara no s'ha acabada la lluita dels que moriríem per la nostra pàtria, però mai per mai matarem per ella. Una vegada més ens han fet passar per lloc estret. I aquest pic dol més que mai perquè han estat els nostres els que ens han fet el llit, companys d'esquerres, progressistes, amb les neurones en teoria evolucionades..., i per pujar aquest calvari, no hi estava preparat ni poc ni gens, ho he de confessar.
He de dir que amb aquestes "integracions" i "contextualitzacions", diguin el que trobin els experts en lleis de qualsevol mena, els he de deixar escrit aquí que som del parer que s'equivoquen històricament mantenint enmig de la plaça de la Feixina aquell enorme fal·lus franquista, com amb encert sobrat el qualificà el company Ferran Aguiló, maldament hi facin exsecallada de jous i fletxes, d'àguiles imperials, i hi mantinguin la gran creu de 15 metres d'altura, que solemnement beneí el bisbat amb molta pompa i cerimònia, com també ho havia fet amb els avions italians que partien adesiara cap a la península, Barcelona sobretot, a esventrar amb les seves bombes homes i dones, vells i infants.
Som de l'opinió que erren. El monument en qüestió, sempre, per molts anys que passin i per moltes plaques amb llegendes amb pretensió d'integració que hi enverguin, per tot un important contingent de persones del bàndol republicà, que durant tants d'anys haguérem d'empassar-nos la prepotència dels victoriosos franquistes, aquest fet serà per a sempre més un insult a la germanor ben entesa, la concòrdia encertada, la bonhomia.
Hi va haver un amic també escriptor, molt acostat per cert, simpatitzant dels d'ARCA i dels seus criteris sobre el tema, que fa un temps, quan la bullidissa del brou començava a esquitxar les pàgines dels diaris, afirmà davant meu que no s'havia de tirar el monument, per la mateixa regla de tres que, si així es feia, també hauríem d'esbucar la Seu o els banys àrabs, o..., i d'aquesta manera res no quedaria dempeus. Sols li vaig demanar que em digués sols un valor artístic d'aquella verga empalmada, que ja em diran si exalta o no exalta el règim dictatorial i imperialista dels feixistes.
Vàrem concloure que no, que aquests valors hi eren inexistents, que aquells 22 metres de pedra amb bombeta al cim no "era" res, però representava a la perfecció allò pel que foren edificats: exhibir els dallonses dels guanyadors d'una guerra. I els dos vàrem arribar a estar d'acord que hi ha coses i fets i gent que s'han de recordar, però s'han de respectar sols si són respectables. I no és el cas de cap de les maneres, pens honestament. La prova del cotó? Per primera vegada gent del PP ha alabat una decisió del Pacte. Algú en necessita més?
Afegir que l'altra migdiada, al telenotícies de TVE, un senyor amb cara seriosa em comparà a mi, a tots nosaltres, als "talibans" que dinamitaren els enormes budes a l'Afganistan, mira tu si hi anam bé. Era dimarts dia 2 de febrer i jo acabava de llegir a aquest mateix diari la glosa del genial Mateu Xurí, que precisament la dedicava a la Feixina dels orgues. Després d'envergar que sobre el tema ja havien acabat els sarcasmes, ironies, metàfores i recursos per poder usar, acabava així: "I una merda engalanada/ sol fer la mateixa olor". Ho subscric.
07 de febrer 2010
Vergonya, senyors de Cort, vergonya!
dBalears.cat 7-2-2010
Jordi Caldentey. Llevat de les deportacions i dels exterminis en massa del règim comunista de n'Stalin, no hi ha, en tot Europa, un altre cas tan greu d'ocultació d'un genocidi com el que l'Espanya transfranquista d'avui continua fent amb les víctimes d'en Franco. L'obsessió que té la dreta espanyola d'amagar el genocidi franquista de la guerra i de la postguerra i la por que té l'esquerra espanyola d'emprenyar la dreta recorden l'escenari de l'actual Turquia, que manté com a qüestió d'Estat l'ocultació del genocidi contra el poble armeni, que va cometre la primeria del segle XX.
Quina explicació té que, amb trenta anys de suposada "democràcia", els membres d'un consistori que es diu "progressista", "democràtic", "centreesquerrà" i tot això, com és l'actual govern de Cort, a l'hora d'esbucar per sempre un monument que enalteix el feixisme com el de la Feixina, a l'hora de la veritat, les cames els tremolin, facin tots les feines dins els calçons, i deixin el nyarro dret i intacte? Senyors de Cort! Aquest és el respecte que us mereixen les prop de 100.000 víctimes del règim terrorista d'en Franco assassinades en temps de teòrica "pau"? Sense comptar els presos polítics, les tortures, els exiliats i els morts de la guerra del 1936-1939. Com us podeu passar pel carabassot dedicar un monument feixista "a totes les víctimes de la guerra"?
Els americans, abans de reinstaurar la democràcia a Alemanya, dinamitaren sense cap mirament tots els monuments nazis. En feren net. Què en trobaríeu si, en lloc d'això, s'haguessin limitat a esborrar-ne l'esvàstica i els haguessin dedicats per igual tant als herois i màrtirs de les SS hitlerianes com als jueus cremats a Auschwitz? Tendria perdó tant de cinisme, senyors de Cort? A què ve idò ara tanta de covardia? Ho podeu explicar als ciutadans? Estau contents de les mamballetes que us fa aquesta setmana l'entorn mediàtic del partit franquista? És així que feis comptes engrescar els vostres votants? Encara tindreu prou fetge per presentar-vos-hi davant de bell nou a fer-los promeses i a demanar-los que us tornin a votar? No estau empegueïts?
Hi ha dues coses que no entenc: una, que la dreta espanyola, en lloc d'encobrir el règim de terror franquista, no se'n desmarqui com ha fet la dreta xilena -o n'Antoni Pastor, el batle de Manacor- i digui: Som una dreta democràtica. Els monuments feixistes no són els nostres monuments. Ens fan nosa i els trobam tan esbucadors com els hi pugui trobar qualsevol altre demòcrata. Voleu gratar a les fosses comunes? Gratau-hi! Les víctimes que hi jeuen són les víctimes d'en Franco, no les nostres víctimes. Però no. A tapar les nafres del franquisme s'ha dit! I a assumir-lo, inconscientment o no, com a patrimoni propi. L'altra cosa que no entenc és que dirigents de partits que bravegen de democratisme d'esquerranor com el PSOE, el PSM o IU tenguin més por de què dirà la dreta franquista que no de decebre i d'ofendre els propis electors. No puc entendre. De cap manera.
Jordi Caldentey. Llevat de les deportacions i dels exterminis en massa del règim comunista de n'Stalin, no hi ha, en tot Europa, un altre cas tan greu d'ocultació d'un genocidi com el que l'Espanya transfranquista d'avui continua fent amb les víctimes d'en Franco. L'obsessió que té la dreta espanyola d'amagar el genocidi franquista de la guerra i de la postguerra i la por que té l'esquerra espanyola d'emprenyar la dreta recorden l'escenari de l'actual Turquia, que manté com a qüestió d'Estat l'ocultació del genocidi contra el poble armeni, que va cometre la primeria del segle XX.
Quina explicació té que, amb trenta anys de suposada "democràcia", els membres d'un consistori que es diu "progressista", "democràtic", "centreesquerrà" i tot això, com és l'actual govern de Cort, a l'hora d'esbucar per sempre un monument que enalteix el feixisme com el de la Feixina, a l'hora de la veritat, les cames els tremolin, facin tots les feines dins els calçons, i deixin el nyarro dret i intacte? Senyors de Cort! Aquest és el respecte que us mereixen les prop de 100.000 víctimes del règim terrorista d'en Franco assassinades en temps de teòrica "pau"? Sense comptar els presos polítics, les tortures, els exiliats i els morts de la guerra del 1936-1939. Com us podeu passar pel carabassot dedicar un monument feixista "a totes les víctimes de la guerra"?
Els americans, abans de reinstaurar la democràcia a Alemanya, dinamitaren sense cap mirament tots els monuments nazis. En feren net. Què en trobaríeu si, en lloc d'això, s'haguessin limitat a esborrar-ne l'esvàstica i els haguessin dedicats per igual tant als herois i màrtirs de les SS hitlerianes com als jueus cremats a Auschwitz? Tendria perdó tant de cinisme, senyors de Cort? A què ve idò ara tanta de covardia? Ho podeu explicar als ciutadans? Estau contents de les mamballetes que us fa aquesta setmana l'entorn mediàtic del partit franquista? És així que feis comptes engrescar els vostres votants? Encara tindreu prou fetge per presentar-vos-hi davant de bell nou a fer-los promeses i a demanar-los que us tornin a votar? No estau empegueïts?
Hi ha dues coses que no entenc: una, que la dreta espanyola, en lloc d'encobrir el règim de terror franquista, no se'n desmarqui com ha fet la dreta xilena -o n'Antoni Pastor, el batle de Manacor- i digui: Som una dreta democràtica. Els monuments feixistes no són els nostres monuments. Ens fan nosa i els trobam tan esbucadors com els hi pugui trobar qualsevol altre demòcrata. Voleu gratar a les fosses comunes? Gratau-hi! Les víctimes que hi jeuen són les víctimes d'en Franco, no les nostres víctimes. Però no. A tapar les nafres del franquisme s'ha dit! I a assumir-lo, inconscientment o no, com a patrimoni propi. L'altra cosa que no entenc és que dirigents de partits que bravegen de democratisme d'esquerranor com el PSOE, el PSM o IU tenguin més por de què dirà la dreta franquista que no de decebre i d'ofendre els propis electors. No puc entendre. De cap manera.
06 de febrer 2010
La Feixina y las víctimas del franquismo
diariodemallorca.es 6-2-2010
JOSÉ Mª LAFUENTE BALLE (*) Ha resultado altamente polémica la decisión del Ayuntamiento de Palma de mantener el monumento al buque "Baleares" ubicado en la Feixina, limitándose a retirar los escudos y demás símbolos falangistas. Entre otras voces críticas, las asociaciones para la recuperación de la Memoria Histórica se han manifestado deshonradas y desdeñadas.
Por supuesto que, en tanto que tratamos de cuestiones altamente sensibles, todas las reacciones resultan comprensibles. Ahora bien, interesa destacar que el Ayuntamiento no ha hecho más que aplicar la ley. En efecto, el art. 15 de la Ley de la Memoria histórica ("Las administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias, tomarán las medidas oportunas para la retirada de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la dictadura") se conmina a los ayuntamientos y demás administraciones solamente a retirar aquellas insignias que "exalten" la dictadura. Y esto es precisamente lo que ha acordado el Ayuntamiento de Palma porque una cosa es un monumento histórico del franquismo y otra cosa diferente es la exaltación y el ensalzamiento de símbolos fascistas.
Se trata de una diferencia capital. El régimen del general Franco ocupó 40 años de la historia que no se pueden obviar. Esta dictadura forma parte de nuestro pasado, al igual que la del general Primo de Rivera o la década ominosa de Fernando VII. La historia incluye también periodos vergonzantes.
Los ejemplos de monumentos construidos en periodos autárquicos son cuantiosos. En Roma permanece el obelisco del Foro Itálico (antes, Foro Mussolini). En Lisboa nadie se ha planteado derribar el monumento a los descubridores que el doctor Salazar mandó construir junto al Tajo. ¡Qué decir del estadio olímpico de Berlín con toda su significación nazi! Pero el origen histórico de estas construcciones no es causa suficiente para que las modernas democracias de estos países opten por su derribo.
La historia deja huellas y carece de sentido pretender obviarlas como si jamás hubiesen ocurrido. Otra cosa es que deban destruirse los símbolos falangistas, fascistas o nazis con que se construyeron.
(*) Profesor de Derecho Constitucional UDG
JOSÉ Mª LAFUENTE BALLE (*) Ha resultado altamente polémica la decisión del Ayuntamiento de Palma de mantener el monumento al buque "Baleares" ubicado en la Feixina, limitándose a retirar los escudos y demás símbolos falangistas. Entre otras voces críticas, las asociaciones para la recuperación de la Memoria Histórica se han manifestado deshonradas y desdeñadas.
Por supuesto que, en tanto que tratamos de cuestiones altamente sensibles, todas las reacciones resultan comprensibles. Ahora bien, interesa destacar que el Ayuntamiento no ha hecho más que aplicar la ley. En efecto, el art. 15 de la Ley de la Memoria histórica ("Las administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias, tomarán las medidas oportunas para la retirada de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la dictadura") se conmina a los ayuntamientos y demás administraciones solamente a retirar aquellas insignias que "exalten" la dictadura. Y esto es precisamente lo que ha acordado el Ayuntamiento de Palma porque una cosa es un monumento histórico del franquismo y otra cosa diferente es la exaltación y el ensalzamiento de símbolos fascistas.
Se trata de una diferencia capital. El régimen del general Franco ocupó 40 años de la historia que no se pueden obviar. Esta dictadura forma parte de nuestro pasado, al igual que la del general Primo de Rivera o la década ominosa de Fernando VII. La historia incluye también periodos vergonzantes.
Los ejemplos de monumentos construidos en periodos autárquicos son cuantiosos. En Roma permanece el obelisco del Foro Itálico (antes, Foro Mussolini). En Lisboa nadie se ha planteado derribar el monumento a los descubridores que el doctor Salazar mandó construir junto al Tajo. ¡Qué decir del estadio olímpico de Berlín con toda su significación nazi! Pero el origen histórico de estas construcciones no es causa suficiente para que las modernas democracias de estos países opten por su derribo.
La historia deja huellas y carece de sentido pretender obviarlas como si jamás hubiesen ocurrido. Otra cosa es que deban destruirse los símbolos falangistas, fascistas o nazis con que se construyeron.
(*) Profesor de Derecho Constitucional UDG
Lo que la piedra transpira
diarodemallorca.es 6-2-2010
Muros medievales en el casco antiguo. Foto: Carlos Garrido
CARLOS GARRIDO .WWW.CARLOS-GARRIDO.COM La historia es un ejercicio de psicología. Supone aplicar una variable transversal a ese día a día que para nosotros siempre es horizontal, continuo, segmentado. De repente, la historia te clava la evidencia de otras cosas que han existido en los mismos lugares que pisamos, momentos anteriores, pretederminaciones. Hace que veas tu entorno más en profundidad. Tal como deberíamos contemplar nuestras honduras interiores.
Por ejemplo, difícilmente somos conscientes de que generaciones enteras han ocupado nuestro mismo lugar. Han pisado las calles que pisamos, han habitado incluso en nuestras casas, han sufrido y disfrutado con lo mismo que nosotros. La ciudad viene a ser una especie de telar de Penélope que está en permanente tejer y destejer.
¿Pero cómo ser consciente? ¿De qué manera podemos sentir esa pertenencia a una saga que se pierde en el tiempo y nos proyecta hacia tiempos que no hemos conocido?
Sólo la piedra nos lo enseña.
Algunos muros venerables, de caserones, iglesias o conventos, parecen transpirar sus secretos en algunas ocasiones. Cuando la superficie aparentemente lisa, plana, se llena de segundos niveles. Ocurre en esos lienzos que comienzan a supurar humedad, manchas oscuras, musgos, pequeñas plantas. Parece como si del interior de la piedra, esa vida secreta que se ha ido acumulando durante siglos se decidiera a transparentarse.
La humedad, las sombras, revelan la antigüedad que permanece escondida. La manifiestan. Y con ella es como si regresaran las voces de los palmesanos de otros tiempos, los pasos antiguos, las emociones de otrora.
Sumidos en nuestras preocupaciones, obsesionados con la idea de que el presente es lo único que existe, no repararmos en ese lenguaje profundo. Esa revelación del alma de la piedra. Advirtiéndonos de que las respuestas a muchas de las cosas que nos preguntamos están en ese estrato oscuro e intemporal. Que sólo se manifiesta a quien es capaz de verlo.
Por ejemplo, difícilmente somos conscientes de que generaciones enteras han ocupado nuestro mismo lugar. Han pisado las calles que pisamos, han habitado incluso en nuestras casas, han sufrido y disfrutado con lo mismo que nosotros. La ciudad viene a ser una especie de telar de Penélope que está en permanente tejer y destejer.
¿Pero cómo ser consciente? ¿De qué manera podemos sentir esa pertenencia a una saga que se pierde en el tiempo y nos proyecta hacia tiempos que no hemos conocido?
Sólo la piedra nos lo enseña.
Algunos muros venerables, de caserones, iglesias o conventos, parecen transpirar sus secretos en algunas ocasiones. Cuando la superficie aparentemente lisa, plana, se llena de segundos niveles. Ocurre en esos lienzos que comienzan a supurar humedad, manchas oscuras, musgos, pequeñas plantas. Parece como si del interior de la piedra, esa vida secreta que se ha ido acumulando durante siglos se decidiera a transparentarse.
La humedad, las sombras, revelan la antigüedad que permanece escondida. La manifiestan. Y con ella es como si regresaran las voces de los palmesanos de otros tiempos, los pasos antiguos, las emociones de otrora.
Sumidos en nuestras preocupaciones, obsesionados con la idea de que el presente es lo único que existe, no repararmos en ese lenguaje profundo. Esa revelación del alma de la piedra. Advirtiéndonos de que las respuestas a muchas de las cosas que nos preguntamos están en ese estrato oscuro e intemporal. Que sólo se manifiesta a quien es capaz de verlo.
La disfressa del monument de la Feixina
dBalears.cat 6-2-2010
Cartes dels lectors
Hi ha parers que s'han congratulat davant la "solució" de l'Ajuntament de Palma al monument de la Feixina per considerar que, d'aquesta manera, es preserva el monument, al qual consideren una obra prou digna des del punt de vista historicoartístic i històric. No compartesc cap de les dues opinions. La manca de suficient valor patrimonial la vaig exposar en l'informe realitzat per encàrrec de la regidora de Cultura, proposant-ne l'enderrocament, ja que no vaig jutjar factible el seu desmuntatge, com s'ha fet en altres indrets d'Espanya en situacions semblants (Cantàbria).
La sortida, una vella sortida, que ara s'ha decidit pot rebre diversos qualificatius, però no la de protecció de la història i del passat. No són recents els documents que assenyalen el deure de trametre les obres monumentals en la completa autenticitat. Aquest encàrrec no implica un manteniment de l'originalitat purament material, sinó de l'essència del monument, més important que les substitucions materials que es puguin derivar dels processos de restauració. El que ara es farà té un nom des de la perspectiva de la conservació del patrimoni, és un fals històric, un frau perquè es modifica l'element significatiu del monument que és portador, per voltes que se li doni, d'una determinada identitat. Més enllà de les justificacions, hi ha coses que encara tenen un nom.
CATALINA CANTARELLAS. Professora d'Història de l'Art UIB. Palma
Carta a la tripulació del creuer Baleares
Al lloc de l'univers on el seu esperit arribi a descansar, voldira fer arribar aquest missatge als membres de la tripulació d'aquell vaixell de guerra que, mobilitzats per força, van ser obligats a dirigir el foc dels canons contra la seva voluntat, arrasant els pobles del llevant espanyol, i portant la mort i la destrucció a la rereguarda, lleial al govern legítim d'Espanya. La campanya iniciada per les associacions memorialistes mallorquines, amb el suport de sectors ciutadans contraris a la utilització dels espais públics per a l'exaltació totalitària, us consideren tan víctimes d'aquella guerra infame, imposada pels militars rebels que us manaven, com aquelles persones que van morir sota el foc i la metralla, escopida per aquell vaixell feixista en què us van embarcar.
Com fa uns dies reconeixia davant dels mitjans de comunicació, un parent del vostre company Benito Veny, supervivent del Baleares, molts de vosaltres ni éreu feixistes ni volíeu la guerra. Vosaltres no, però sí els vostres caps. Ells van ser responsables de la vostra mort i la de la majoria de la tripulació, sent, precisament, els companys d'aventura d'aquells traïdors, qui després d'utilitzar les vostres vides, van instrumentalitzar les vostres morts, assignant-vos la categoria no sol·licitada de "gloriosos caídos por Dios i por España" Ho sabeu i ho sabem: l'obelisc de la Feixina no representa la vostra memòria, sinó la dels rebels que us van fer morir, i que després van elevar aquesta pètria mola, que avui es vol maquillar democràticament, utilitzant-vos com a ostatges d'una història excloent que ells van escriure en frases lapidàries, justificant-ne la construcció -realitzada amb aportacions forçades-, amb els mateixos arguments amb què avui s'intenta disfressar la covardia política d'uns i la complicitat ideològica d'altres. Perquè en definitiva -vosaltres ho sabeu molt bé-, amb maquillatge o sense, els sím bols franquistes només els defensen els franquistes.
FLOREN DIMAS BALSALOBRE. L'Arenal.
(*) Floren Dimas Balsalobre ha estat president de l'associació Amigos de los caídos por la libertad" de la Regió de Múrcia, primera associació de víctimes del franquisme de l'Estat.
La humil opinió d'una nina de la guerra
Vaig néixer l'any 1931 i vaig viure en primera persona la Guerra Civil. A mon pare el tancaren set anys, durant els quals va haver de fer treballs forats. Jo, que era ben petita aleshores, vaig partir amb ma mareta cap a Palma perquè a Calvià la nostra vida es féu insuportable i no ens deixaven viure. Record com amb vuit anyets havia de córrer cada dia des de lescola fins a Can Mir per dur una senalla amb una mica de menjar per mon pare. Si no corria, perdia el tramvia i ell quedava sense pa. Quan va sortir de la presó, mon pare es va trobar que li havien pres tot: el cafè que havia muntat, la casa, els pocs estalvis que tenia.... Podeu imaginar el patiment de tots els represaliats. I tot perquè els nostres pares van defensar un sistema polític legítim i ben avançat per la seva època.
Fa poc es va tornar a encetar el debat sobre l'enderrocament del monòlit de la Feixina. Si us he de dir la veritat, mai no he dedicat un minut a pensar en aquesta construcció. He viscut ocupada criant els meus fills i ajudant aquell que he pogut, ja fos un veí o un desconegut. En qualsevol cas, no puc entendre els qui volen que s'esbuqui una part de la meva història. Si una cosa em va ensenyar mon paret és a perdonar de veres. Si ara, 70 anys després de la guerra, ens plantam amb una grua i tomam aquest monument amb tota la nostra ràbia i venjança, ens posarem, de ben segur, a l'altura d'aquells que el van fer construir. Com a republicans d'ara o d'abans, hem de mostrar maduresa i cordura. Si la Universitat ha dit que s'ha de contextualitzar, em sembla que se li ha de fer cas, que per alguna cosa és la Universitat dels nostres joves.
Que jo hagi llegit, ningú no vol alçar un momument a Franco, sinó que es vol posar una placa per recordar els horrors de la guerra. Perquè som pocs i, a més, mal avenguts, resulta que n'hi ha que tenen ganes de brega i obliden que estam en el mateix bàndol. Lluitem contra els vertaders enemics: la pobresa, el capitalisme, la dreta, la corrupció... I deixem de malgastar energia en debats inútils i improductius. Tant de bo un dia els néts dels meus néts passegin per la Feixina i se'ls ocorri demanar als seus pares: Pare, què vol dir Feixina?, i algú els ho pugui explicar des de la certesa que res semblant no tornarà a ocórrer. Això és el que jo voldria.
ENGRÀCIA VICENS PEDRÓS.Palma.
Cartes dels lectors
Hi ha parers que s'han congratulat davant la "solució" de l'Ajuntament de Palma al monument de la Feixina per considerar que, d'aquesta manera, es preserva el monument, al qual consideren una obra prou digna des del punt de vista historicoartístic i històric. No compartesc cap de les dues opinions. La manca de suficient valor patrimonial la vaig exposar en l'informe realitzat per encàrrec de la regidora de Cultura, proposant-ne l'enderrocament, ja que no vaig jutjar factible el seu desmuntatge, com s'ha fet en altres indrets d'Espanya en situacions semblants (Cantàbria).
La sortida, una vella sortida, que ara s'ha decidit pot rebre diversos qualificatius, però no la de protecció de la història i del passat. No són recents els documents que assenyalen el deure de trametre les obres monumentals en la completa autenticitat. Aquest encàrrec no implica un manteniment de l'originalitat purament material, sinó de l'essència del monument, més important que les substitucions materials que es puguin derivar dels processos de restauració. El que ara es farà té un nom des de la perspectiva de la conservació del patrimoni, és un fals històric, un frau perquè es modifica l'element significatiu del monument que és portador, per voltes que se li doni, d'una determinada identitat. Més enllà de les justificacions, hi ha coses que encara tenen un nom.
CATALINA CANTARELLAS. Professora d'Història de l'Art UIB. Palma
Carta a la tripulació del creuer Baleares
Al lloc de l'univers on el seu esperit arribi a descansar, voldira fer arribar aquest missatge als membres de la tripulació d'aquell vaixell de guerra que, mobilitzats per força, van ser obligats a dirigir el foc dels canons contra la seva voluntat, arrasant els pobles del llevant espanyol, i portant la mort i la destrucció a la rereguarda, lleial al govern legítim d'Espanya. La campanya iniciada per les associacions memorialistes mallorquines, amb el suport de sectors ciutadans contraris a la utilització dels espais públics per a l'exaltació totalitària, us consideren tan víctimes d'aquella guerra infame, imposada pels militars rebels que us manaven, com aquelles persones que van morir sota el foc i la metralla, escopida per aquell vaixell feixista en què us van embarcar.
Com fa uns dies reconeixia davant dels mitjans de comunicació, un parent del vostre company Benito Veny, supervivent del Baleares, molts de vosaltres ni éreu feixistes ni volíeu la guerra. Vosaltres no, però sí els vostres caps. Ells van ser responsables de la vostra mort i la de la majoria de la tripulació, sent, precisament, els companys d'aventura d'aquells traïdors, qui després d'utilitzar les vostres vides, van instrumentalitzar les vostres morts, assignant-vos la categoria no sol·licitada de "gloriosos caídos por Dios i por España" Ho sabeu i ho sabem: l'obelisc de la Feixina no representa la vostra memòria, sinó la dels rebels que us van fer morir, i que després van elevar aquesta pètria mola, que avui es vol maquillar democràticament, utilitzant-vos com a ostatges d'una història excloent que ells van escriure en frases lapidàries, justificant-ne la construcció -realitzada amb aportacions forçades-, amb els mateixos arguments amb què avui s'intenta disfressar la covardia política d'uns i la complicitat ideològica d'altres. Perquè en definitiva -vosaltres ho sabeu molt bé-, amb maquillatge o sense, els sím bols franquistes només els defensen els franquistes.
FLOREN DIMAS BALSALOBRE. L'Arenal.
(*) Floren Dimas Balsalobre ha estat president de l'associació Amigos de los caídos por la libertad" de la Regió de Múrcia, primera associació de víctimes del franquisme de l'Estat.
La humil opinió d'una nina de la guerra
Vaig néixer l'any 1931 i vaig viure en primera persona la Guerra Civil. A mon pare el tancaren set anys, durant els quals va haver de fer treballs forats. Jo, que era ben petita aleshores, vaig partir amb ma mareta cap a Palma perquè a Calvià la nostra vida es féu insuportable i no ens deixaven viure. Record com amb vuit anyets havia de córrer cada dia des de lescola fins a Can Mir per dur una senalla amb una mica de menjar per mon pare. Si no corria, perdia el tramvia i ell quedava sense pa. Quan va sortir de la presó, mon pare es va trobar que li havien pres tot: el cafè que havia muntat, la casa, els pocs estalvis que tenia.... Podeu imaginar el patiment de tots els represaliats. I tot perquè els nostres pares van defensar un sistema polític legítim i ben avançat per la seva època.
Fa poc es va tornar a encetar el debat sobre l'enderrocament del monòlit de la Feixina. Si us he de dir la veritat, mai no he dedicat un minut a pensar en aquesta construcció. He viscut ocupada criant els meus fills i ajudant aquell que he pogut, ja fos un veí o un desconegut. En qualsevol cas, no puc entendre els qui volen que s'esbuqui una part de la meva història. Si una cosa em va ensenyar mon paret és a perdonar de veres. Si ara, 70 anys després de la guerra, ens plantam amb una grua i tomam aquest monument amb tota la nostra ràbia i venjança, ens posarem, de ben segur, a l'altura d'aquells que el van fer construir. Com a republicans d'ara o d'abans, hem de mostrar maduresa i cordura. Si la Universitat ha dit que s'ha de contextualitzar, em sembla que se li ha de fer cas, que per alguna cosa és la Universitat dels nostres joves.
Que jo hagi llegit, ningú no vol alçar un momument a Franco, sinó que es vol posar una placa per recordar els horrors de la guerra. Perquè som pocs i, a més, mal avenguts, resulta que n'hi ha que tenen ganes de brega i obliden que estam en el mateix bàndol. Lluitem contra els vertaders enemics: la pobresa, el capitalisme, la dreta, la corrupció... I deixem de malgastar energia en debats inútils i improductius. Tant de bo un dia els néts dels meus néts passegin per la Feixina i se'ls ocorri demanar als seus pares: Pare, què vol dir Feixina?, i algú els ho pugui explicar des de la certesa que res semblant no tornarà a ocórrer. Això és el que jo voldria.
ENGRÀCIA VICENS PEDRÓS.Palma.
05 de febrer 2010
Orient i el convent de les Caputxines, BIC
dBalears.cat 5-2-2010
El Consell aprova la declaració amb categoria de conjunt històric per al llogaret i de monument per al monestir
Orient és un dels nuclis amb valors històrics.
El ple del Consell de Mallorca aprovà ahir, per unanimitat, la declaració de BIC amb categoria de conjunt històric per al nucli d'Orient, a Bunyola, i la declaració de BIC amb categoria de monument per a l'església i el monestir de la Puríssima Concepció de Palma, conegut com "el de les Caputxines". Orient és un llogaret documentat a partir de l'època de dominació musulmana que es troba a la vall situada al nord-est de Bunyola i el nord-oest d'Alaró. Segons els informes de la Direcció Insular de Patrimoni, és un dels nuclis amb valors històrics i paisatgístics més destacats de l'Illa i, per tant, mereixedor d'una especial protecció.
Les transformacions que han configurat l'actual zona d'Orient han donat lloc a una trama urbana orgànica, integrada en l'entorn. El nucli manté una estructura urbana coherent i constitueix un exemple important de l'arquitectura de l'indret, on es combinen els elements arquitectònics i els etnològics. En aquest sentit, els elements etnològics més destacables del patrimoni del llogaret s'articulen en dos grups. El primer és format pels casals de les possessions de Cals Reis, Son Terrassa i Son Pou, de les quals ressalten principalment les tafones i els aljubs. L'altre es defineix pel ric patrimoni vinculat a la captació, la conducció i l'acumulació de l'aigua; la diversitat de riquesa queda palesa en la gran quantitat de tipologies presents en aquesta àrea: sínies, síquies, safareigs, aljubs, torrents encaixats, empedrats, fonts, rentadors i, sobretot, el molí d'aigua.
A més a més, es té coneixement de l'existència d'un seguit de restes arqueològiques de diferent entitat: les que es poden definir con "genuïnament arqueològiques" i els elements de la hidràulica tradicional, que tenen una possible doble lectura arqueològica i etnològica. En el cas d'Orient, s'ha documentat ocupació humana des de l'època prehistòrica i, per aquesta raó, els tècnics entenen que el subsòl del conjunt històric i el seu perímetre poden proporcionar informació inèdita en aquest sentit. Per això mateix, es proposa que aquest estrat del conjunt històric tingui també una consideració de zona arqueològica. En el mateix ple, també s'aprovà per unanimitat la declaració de BIC amb categoria de monument per a l'església i el monestir de les Caputxines.
Segons l'informe realitzat per la Direcció Insular de Patrimoni, l'església i el monestir de la Puríssima Concepció de Palma i tots els seus béns conformen un conjunt patrimonial unitari, que inclou un nombre considerable de béns mobles reunits sobretot durant el segle XVIII, l'època de major activitat. A aquesta data pertanyen la majoria de pintures, escultures i altres béns materials que es conserven dins el convent, mentre que un nombre inferior d'aquests tipus d'elements són dels segles XVII i XIX.
En l'actualitat, el convent de les Caputxines es representa com un "interessant" conjunt conventual i església, on s'aglutinen espais comuns a les comunitats de clausura (claustre, hort, refectori, sala capitular...) i d'altres que, per les funcions originàries, tenen un marcat caràcter popular i, més que per qüestions estilístiques o arquitectòniques, destaquen per constituir espais tradicionals vinculats a la vida quotidiana de la comunitat religiosa. Per tant, aquests llocs mostren els trets més importants del que seria un espai conventual i li confereixen una especial significació dins el patrimoni religiós mallorquí.
Reconversión del monolito de Sa Feixina. El monumento al Baleares se recicla
diariodemallorca.es 5-2-2010
La primera actuación sobre el hito acaba con la antigua leyenda y deja el escudo aún en pie
LORENZO MARINA. PALMA. Sólo el escudo preconstitucional permanecía ayer en pie en lo alto del monumento de Sa Feixina. Las letras fueron borradas paulatinamente entre la llovizna de la jornada. La arenga "Viva España" fue la primera en volatilizarse entre golpes de compresor. Los sucesivos renglones se fueron esfumando uno tras otro para ejecutar el decreto del Ayuntamiento de Palma.
A partir de las nueve de la mañana, los operarios tenían todo dispuesto para acometer la tarea de borrar los relieves con 62 años de historia. Las letras de tres centímetros de espesor cedieron bajo el empuje del compresor.
Las tareas de reciclaje del monolito dedicado a las víctimas del crucero Baleares se hicieron al alimón. Por un lado, los técnicos de las contratas Bartolomé Ramon se encargaban de picar la piedra. Por otro, operarios de Calizas Mallorca S.A. se encargaron de allanar el monumento.
El resultado superó las expectativas más optimistas. En un principio, la principal preocupación estribaba en comprobar si los vestigios de las antiguas letras pervivirían sobre la piedra de Santanyí. No fue así. Al pulir la piedra y rebajar su volumen, los restos de las letras desaparecieron.
Sobre las 16.00 horas, toda la antigua leyenda en el controvertido monolito de Sa Feixina había desaparecido. "El resultado ha sido mejor de lo esperado. No queda ni rastro de las letras", se ufanaba el trabajador de la contrata.
Ahora los técnicos municipales de Infraestructuras tienen la última palabra. El dilema que se plantea después de esta primera actuación es si instalar un nuevo lienzo de piedra de Santanyí o si por el contrario es preferible trabajar sobre la antigua piedra. La primera conclusión que se extrajo a pie de obra era que el estado de la piedra del monumento de Sa Feixina es excelente.
La ausencia de incidente alguno fue también significativo durante la jornada de reconversión del monolito. Los operarios de las dos contratas trabajaron ayer sin injerencia alguna. La lluvia aislada tampoco contribuyó ayer a echarse a la calle.
"No veo por qué había que tocarlo. Aquí murieron muchos chavales del barrio en el barco y es bueno que la gente joven conozca algo de Historia", aseguró ayer José Luis, un profesor de instituto, después de ver el resultado de la primera actuación en el monumento de Sa Feixina.
A partir de las nueve de la mañana, los operarios tenían todo dispuesto para acometer la tarea de borrar los relieves con 62 años de historia. Las letras de tres centímetros de espesor cedieron bajo el empuje del compresor.
Las tareas de reciclaje del monolito dedicado a las víctimas del crucero Baleares se hicieron al alimón. Por un lado, los técnicos de las contratas Bartolomé Ramon se encargaban de picar la piedra. Por otro, operarios de Calizas Mallorca S.A. se encargaron de allanar el monumento.
El resultado superó las expectativas más optimistas. En un principio, la principal preocupación estribaba en comprobar si los vestigios de las antiguas letras pervivirían sobre la piedra de Santanyí. No fue así. Al pulir la piedra y rebajar su volumen, los restos de las letras desaparecieron.
Sobre las 16.00 horas, toda la antigua leyenda en el controvertido monolito de Sa Feixina había desaparecido. "El resultado ha sido mejor de lo esperado. No queda ni rastro de las letras", se ufanaba el trabajador de la contrata.
Ahora los técnicos municipales de Infraestructuras tienen la última palabra. El dilema que se plantea después de esta primera actuación es si instalar un nuevo lienzo de piedra de Santanyí o si por el contrario es preferible trabajar sobre la antigua piedra. La primera conclusión que se extrajo a pie de obra era que el estado de la piedra del monumento de Sa Feixina es excelente.
La ausencia de incidente alguno fue también significativo durante la jornada de reconversión del monolito. Los operarios de las dos contratas trabajaron ayer sin injerencia alguna. La lluvia aislada tampoco contribuyó ayer a echarse a la calle.
"No veo por qué había que tocarlo. Aquí murieron muchos chavales del barrio en el barco y es bueno que la gente joven conozca algo de Historia", aseguró ayer José Luis, un profesor de instituto, después de ver el resultado de la primera actuación en el monumento de Sa Feixina.
03 de febrer 2010
El monumento de la discordia
diariodemallorca.es 3-2-2010
Comienzan las obras de reforma del monolito erigido al Crucero ´Baleares´
Muchos vecinos defienden la reforma del hito frente a nostálgicos que critican la retirada del escudo de lo alto
LORENZO MARINA. PALMA. División de opiniones en torno al reciclaje del monolito a las víctimas del crucero Baleares en Sa Feixina Mientras unos suspiraban aliviados al contemplar que seguiría en pie, otros no ocultaban su indignación por retirar el escudo franquista y la leyenda originaria. Otra corriente respaldaba ayer sin ambages la decisión del Consistorio de sustituir la leyenda por otra en la que se arremetiera contra la dictadura y las guerras.
Entre todas las personas que se acercaron ayer a Sa Feixina, pocas podían mostrar abiertamente una satisfacción similar a Marisé Fernández. La presidenta de la asociación de vecinos Sant Jaume y portavoz de la plataforma en defensa del casco histórico sentía que sus plegarias habían sido escuchadas.
"Estoy muy contenta y muy agradecida a la alcaldesa Aina Calvo y a la concejala de Cultura Nanda Ramon", subrayó. No obstante, Marisé Fernández hizo algunas matizaciones dentro de su euforia contenida. "Era más partidaria de añadir que de quitar".
La presidenta de la asociación de vecinos Sant Jaume sentía ayer que los esfuerzos de los últimos meses no habían sido en vano. Muy especialmente las 3.400 firmas recogidas y entregadas en el Ayuntamiento.
En las antípodas se encontraba el ex flecha Naval Juan Amengual. Contemplaba ayer con estupor cómo los operarios componían el andamiaje para reconvertir el monolito. "¡Es una vergüenza que acaben así 40 años de historia!", exclamó. Sus reivindicaciones las trasladó al ámbito de la crisis. "¡Que se preocupen por crear empleo!", sentenció.
El secretario de Arca, Joan Pascual, también se acercó ayer a contemplar in situ las obras de reacondicionamiento. Pascual esbozó una sonrisa al constatar que sus peticiones habían sido escuchadas: el monumento seguía en pie con connotaciones democráticas. "Es un hito muy conocido por todos y forma parte de nuestra vida. Basta con limar las aristas desagradables", proclamó. Pascual se congratuló de que los representantes del PP no se hubieran opuesto expresamente a la reforma del monolito.
"¡Ya era hora!", exclamó aliviado Enrique Moya en cuanto vio que se iban a retirar símbolos franquistas del monolito. "En Europa, en Alemania, retiraron los símbolos nazis cuando acabó la guerra. No entiendo por qué aquí los hemos mantenido tanto tiempo", insistió mientras paseaba a su perra.
El historiador Victoriano Cubí también acertó a pasar ayer frente al monumento a las víctimas del crucero Baleares. Cubí se cuestionó si merecía la pena alterar el monumento original. "Está por ver si el Viva España que figura abajo es fascista o no. Creo que no ofende ni ensalza nada", recalcó.
Este veterano historiador estableció un paralelismo con otros casos en Palma. A su juicio, el monolito a las víctimas del crucero Baleares estaba más arraigado que otras calles que se mantienen. "Podríamos estar así toda la vida, quitando y poniendo en función de los gustos. A mí la calle Gelabert de Centelles me ofende, porque era una persona que mató al rey. Alfonso el Magnànim apenas estuvo tres días en Mallorca. Fue especialmente cruel con sus enemigos. En cambio, al rey Jaume II, que fue uno de los más importantes de toda la historia de Mallorca se le dedica una calle bien pequeña".
Comienzan las obras de reforma del monolito erigido al Crucero ´Baleares´
Muchos vecinos defienden la reforma del hito frente a nostálgicos que critican la retirada del escudo de lo alto
LORENZO MARINA. PALMA. División de opiniones en torno al reciclaje del monolito a las víctimas del crucero Baleares en Sa Feixina Mientras unos suspiraban aliviados al contemplar que seguiría en pie, otros no ocultaban su indignación por retirar el escudo franquista y la leyenda originaria. Otra corriente respaldaba ayer sin ambages la decisión del Consistorio de sustituir la leyenda por otra en la que se arremetiera contra la dictadura y las guerras.
Entre todas las personas que se acercaron ayer a Sa Feixina, pocas podían mostrar abiertamente una satisfacción similar a Marisé Fernández. La presidenta de la asociación de vecinos Sant Jaume y portavoz de la plataforma en defensa del casco histórico sentía que sus plegarias habían sido escuchadas.
"Estoy muy contenta y muy agradecida a la alcaldesa Aina Calvo y a la concejala de Cultura Nanda Ramon", subrayó. No obstante, Marisé Fernández hizo algunas matizaciones dentro de su euforia contenida. "Era más partidaria de añadir que de quitar".
La presidenta de la asociación de vecinos Sant Jaume sentía ayer que los esfuerzos de los últimos meses no habían sido en vano. Muy especialmente las 3.400 firmas recogidas y entregadas en el Ayuntamiento.
En las antípodas se encontraba el ex flecha Naval Juan Amengual. Contemplaba ayer con estupor cómo los operarios componían el andamiaje para reconvertir el monolito. "¡Es una vergüenza que acaben así 40 años de historia!", exclamó. Sus reivindicaciones las trasladó al ámbito de la crisis. "¡Que se preocupen por crear empleo!", sentenció.
El secretario de Arca, Joan Pascual, también se acercó ayer a contemplar in situ las obras de reacondicionamiento. Pascual esbozó una sonrisa al constatar que sus peticiones habían sido escuchadas: el monumento seguía en pie con connotaciones democráticas. "Es un hito muy conocido por todos y forma parte de nuestra vida. Basta con limar las aristas desagradables", proclamó. Pascual se congratuló de que los representantes del PP no se hubieran opuesto expresamente a la reforma del monolito.
"¡Ya era hora!", exclamó aliviado Enrique Moya en cuanto vio que se iban a retirar símbolos franquistas del monolito. "En Europa, en Alemania, retiraron los símbolos nazis cuando acabó la guerra. No entiendo por qué aquí los hemos mantenido tanto tiempo", insistió mientras paseaba a su perra.
El historiador Victoriano Cubí también acertó a pasar ayer frente al monumento a las víctimas del crucero Baleares. Cubí se cuestionó si merecía la pena alterar el monumento original. "Está por ver si el Viva España que figura abajo es fascista o no. Creo que no ofende ni ensalza nada", recalcó.
Este veterano historiador estableció un paralelismo con otros casos en Palma. A su juicio, el monolito a las víctimas del crucero Baleares estaba más arraigado que otras calles que se mantienen. "Podríamos estar así toda la vida, quitando y poniendo en función de los gustos. A mí la calle Gelabert de Centelles me ofende, porque era una persona que mató al rey. Alfonso el Magnànim apenas estuvo tres días en Mallorca. Fue especialmente cruel con sus enemigos. En cambio, al rey Jaume II, que fue uno de los más importantes de toda la historia de Mallorca se le dedica una calle bien pequeña".
L’error i l’horror de la Feixina
dBalears.cat 3-2-2010
L'Ajuntament de Palma ha decidit no esbucar el monòlit de la Feixina, que commemora la mort dels "Herois del creuer Balears" alhora que enalteix -"Glòria a la Marina Nacional"- un bàndol de la Guerra Civil. El desposseirà de tota aquesta retòrica guerracivilista, a més de l'indiot franquista, i el convertirà en el "símbol de no oblidar mai els horrors de les guerres". És a dir, que un símbol d'exaltació franquista que glorifica la victòria militar a un guerra instigada per aquest bàndol es convertirà en símbol de pacifisme mundial. A mi, la veritat, que Palma tengui un tribut al pacifisme en general -que quan és així, general, és letal- em sembla un típic atac de progressisme naïf que pateix una part de l'esquerra nostrada. No tot pacifisme és per definició bo, ni tots "els horrors de les guerres" es poden comparar. La més horrorosa de totes, la Segona Mundial, va ser provocada inicialment pel nazisme, gràcies, en part, a les ales que li donà el comunisme soviètic. D'aquella guerra en resultaren un fotimer de milions de morts.
Un horror. Afortunadament, el nazisme alemany, el feixisme italià i la teocràcia imperialista japonesa foren combatuts i vençuts per la guerra que li oposaren les democràcies, amb els Estats Units al capdavant, dissortadament aliades amb el monstre comunista. Si les democràcies haguessin menjat morena, com deien que havien de fer, per exemple, els del moviment pacifista dels Estats Units, i de Gran Bretanya, i de França...no hi hauria hagut tants de morts. Així que les democràcies també hi tenen responsabilitat: sumaren molts de centenars de milers de morts, milions segurament. Un horror. Però no comparem els morts. Ni pensem a convertir Auschwitz-Birkenau en un monument a la "pau mundial" perquè, entre d'altres coses, a qui se li ocorregués tan peregrina idea el correrien a bastonades per tot Europa, i no dic ja a Israel. Amb tota la raó. S'ha d'anar alerta amb el pacifisme.
No tot és bo ni desinteressat. N'hi ha de perillosament letal per a la llibertat. Resulta, per altra banda, si més no d'un contrast tenebrós que aquests pacifistes naïf de l'esquerra nostrada siguin, llavors, fervents defensors de, per exemple, el règim dictatorial comunista i militarista de Cuba, que de pacifista no en té un pèl. Ni internament, on el comandant de l'Auschwitz particular cubà, Ernesto Guevara, es dedicava a assassinar tot dissident comunista que podia, ni molt manco externament, ja que el dictador Castro obligà a participar el seu poble a la Guerra d'Angola entre 1975 i 1988. Foren 350.000 els suposadament "voluntaris" -ja s'imaginaran vostès el grau de "voluntarietat"- que englobaren la particular "Divisió Roja" de Castro.
No sé si el monòlit de la Feixina s'hauria d'esbucar o no, i no entenc per què no s'agafen tots els records públics de la Guerra Civil i la dictadura i es fa un museu ad hoc o, si es vol, això que ara en diuen un "centre d'interpretació", per explicar la barbàrie que suposà. Ara, el que sí sé i entenc és que convertir un orgullós símbol guerrer de victòria militar en símbol de "tots els horrors de les guerres" és un doi naïf que, a més, exalta un perillós pacifisme general -tot el món és bo per naturalesa- pseudoesquerrà que és letal per a la llibertat i, per tant, per a la vida. Això sí que és ideològicament, políticament, estèticament i històricament un error i, sobretot, un horror.
L'Ajuntament de Palma ha decidit no esbucar el monòlit de la Feixina, que commemora la mort dels "Herois del creuer Balears" alhora que enalteix -"Glòria a la Marina Nacional"- un bàndol de la Guerra Civil. El desposseirà de tota aquesta retòrica guerracivilista, a més de l'indiot franquista, i el convertirà en el "símbol de no oblidar mai els horrors de les guerres". És a dir, que un símbol d'exaltació franquista que glorifica la victòria militar a un guerra instigada per aquest bàndol es convertirà en símbol de pacifisme mundial. A mi, la veritat, que Palma tengui un tribut al pacifisme en general -que quan és així, general, és letal- em sembla un típic atac de progressisme naïf que pateix una part de l'esquerra nostrada. No tot pacifisme és per definició bo, ni tots "els horrors de les guerres" es poden comparar. La més horrorosa de totes, la Segona Mundial, va ser provocada inicialment pel nazisme, gràcies, en part, a les ales que li donà el comunisme soviètic. D'aquella guerra en resultaren un fotimer de milions de morts.
Un horror. Afortunadament, el nazisme alemany, el feixisme italià i la teocràcia imperialista japonesa foren combatuts i vençuts per la guerra que li oposaren les democràcies, amb els Estats Units al capdavant, dissortadament aliades amb el monstre comunista. Si les democràcies haguessin menjat morena, com deien que havien de fer, per exemple, els del moviment pacifista dels Estats Units, i de Gran Bretanya, i de França...no hi hauria hagut tants de morts. Així que les democràcies també hi tenen responsabilitat: sumaren molts de centenars de milers de morts, milions segurament. Un horror. Però no comparem els morts. Ni pensem a convertir Auschwitz-Birkenau en un monument a la "pau mundial" perquè, entre d'altres coses, a qui se li ocorregués tan peregrina idea el correrien a bastonades per tot Europa, i no dic ja a Israel. Amb tota la raó. S'ha d'anar alerta amb el pacifisme.
No tot és bo ni desinteressat. N'hi ha de perillosament letal per a la llibertat. Resulta, per altra banda, si més no d'un contrast tenebrós que aquests pacifistes naïf de l'esquerra nostrada siguin, llavors, fervents defensors de, per exemple, el règim dictatorial comunista i militarista de Cuba, que de pacifista no en té un pèl. Ni internament, on el comandant de l'Auschwitz particular cubà, Ernesto Guevara, es dedicava a assassinar tot dissident comunista que podia, ni molt manco externament, ja que el dictador Castro obligà a participar el seu poble a la Guerra d'Angola entre 1975 i 1988. Foren 350.000 els suposadament "voluntaris" -ja s'imaginaran vostès el grau de "voluntarietat"- que englobaren la particular "Divisió Roja" de Castro.
No sé si el monòlit de la Feixina s'hauria d'esbucar o no, i no entenc per què no s'agafen tots els records públics de la Guerra Civil i la dictadura i es fa un museu ad hoc o, si es vol, això que ara en diuen un "centre d'interpretació", per explicar la barbàrie que suposà. Ara, el que sí sé i entenc és que convertir un orgullós símbol guerrer de victòria militar en símbol de "tots els horrors de les guerres" és un doi naïf que, a més, exalta un perillós pacifisme general -tot el món és bo per naturalesa- pseudoesquerrà que és letal per a la llibertat i, per tant, per a la vida. Això sí que és ideològicament, políticament, estèticament i històricament un error i, sobretot, un horror.
02 de febrer 2010
NO s’esbucarà
dBalears.cat 2-2-2010
L’Ajuntament de Palma en llevarà l’escut franquista i les lletres en relleu. A més, hi col·locarà una placa per convertir-lo en “símbol de la voluntat democràtica de no oblidar mai els horrors de les guerres i les dictadures”
Cort no tomarà finalment el polèmic monument al creuer Baleares. Tan sols en llevarà l'escut franquista i la llegenda en relleu que hi ha a la cara principal, la de migjorn. També hi col·locarà una placa amb un text acordat entre tots els partits amb representació a l'Ajuntament.Tot i que, tal com és ara, el monòlit del parc de la Feixina vulnera la Llei de la memòria històrica, aprovada fa dos anys, pel Consistori és tan sols el record d'unes víctimes. Per legalitzar-lo, doncs, només els cal arreglar-lo, fer-lo políticament correcte. La batlessa, Aina Calvo, volgué destacar ahir la "voluntat igualadora de totes les víctimes" de la Llei de la memòria històrica i recordà que no exigeix la retirada de tots els símbols del franquisme. Segons l'informe jurídic que l'Ajuntament havia encarregat a dos experts de la UIB, tan sols s'ha de contextualitzar el monòlit i suprimir-ne els motius que tinguin un significat exaltador del règim o de la confrontació. A banda de retirar-ne símbols, s'hi col·locarà una placa que dirà, en català, castellà, anglès, alemany i francès: "Aquest monument va ser erigit l'any 1948 en record de les víctimes de l'enfonsament del creuer Baleares, durant la Guerra Civil (1936-1939). Avui és per a la ciutat símbol de la voluntat democràtica de no oblidar mai els horrors de les guerres i les dictadures".Malgrat l'ambigüitat del text, acordat fa anys en un ple municipal, la batlessa i la regidora de Cultura, Nanda Ramon, asseguraren ahir que tampoc no pretenien convertir la construcció en una obra per als morts dels dos bàndols de la guerra, tot i que li volien donar un significat "superador" de l'original. Quan li demanaren si el Consistori de Palma havia pensat alçar cap monument per a les víctimes republicanes del conflicte, que no en tenen cap, Calvo admeté que no ho preveien. "Ja hem fet diverses actuacions", afirmà, i n'esmentà el premi Emili Darder, actes d'homenatge als republicans i les plaques de record al castell de Bellver i a can Sales, entre altres. Per la seva banda, l'edil de Cultura no ho descartà tan taxativament i manifestà que aquest "és un procés obert". Pel que fa als símbols franquistes que encara queden en façanes d'edificis militars de Palma, Calvo va declarar que són competència del Ministeri de Defensa.El dictamen jurídic emès pels professors de dret Maria Ballester i Bartomeu Trias estableix, a les conclusions, que perquè s'hagi de retirar un símbol ha de tenir "una vocació o significat exaltador de la revolta militar, de la Guerra Civil i de la repressió de la dictadura". Afegeix que, "des d'aquest punt de vista, la inclusió del monument de la Feixina en el supòsit de fet de la norma estatal no resulta llavors tan clar ni, molt menys, a l'efecte que això s'hagi de traduir necessàriament en la retirada o eliminació del monument". Els dos experts hi defensen que es pot mantenir incorporant-hi elements nous, com ara la placa, i eliminar-ne els "que tinguin un sentit clarament exaltador que no es pugui neutralitzar". També hi afirmen que el fet que el monòlit de la Feixina no figuri al catàleg de Béns d'Interès Cultural no significa obligatòriament que no s'hagi de protegir, perquè la llista no està acabada a Palma i, per tant, tampoc no se l'ha exclòs de manera definitiva.
L’Ajuntament de Palma en llevarà l’escut franquista i les lletres en relleu. A més, hi col·locarà una placa per convertir-lo en “símbol de la voluntat democràtica de no oblidar mai els horrors de les guerres i les dictadures”
Cort no tomarà finalment el polèmic monument al creuer Baleares. Tan sols en llevarà l'escut franquista i la llegenda en relleu que hi ha a la cara principal, la de migjorn. També hi col·locarà una placa amb un text acordat entre tots els partits amb representació a l'Ajuntament.Tot i que, tal com és ara, el monòlit del parc de la Feixina vulnera la Llei de la memòria històrica, aprovada fa dos anys, pel Consistori és tan sols el record d'unes víctimes. Per legalitzar-lo, doncs, només els cal arreglar-lo, fer-lo políticament correcte. La batlessa, Aina Calvo, volgué destacar ahir la "voluntat igualadora de totes les víctimes" de la Llei de la memòria històrica i recordà que no exigeix la retirada de tots els símbols del franquisme. Segons l'informe jurídic que l'Ajuntament havia encarregat a dos experts de la UIB, tan sols s'ha de contextualitzar el monòlit i suprimir-ne els motius que tinguin un significat exaltador del règim o de la confrontació. A banda de retirar-ne símbols, s'hi col·locarà una placa que dirà, en català, castellà, anglès, alemany i francès: "Aquest monument va ser erigit l'any 1948 en record de les víctimes de l'enfonsament del creuer Baleares, durant la Guerra Civil (1936-1939). Avui és per a la ciutat símbol de la voluntat democràtica de no oblidar mai els horrors de les guerres i les dictadures".Malgrat l'ambigüitat del text, acordat fa anys en un ple municipal, la batlessa i la regidora de Cultura, Nanda Ramon, asseguraren ahir que tampoc no pretenien convertir la construcció en una obra per als morts dels dos bàndols de la guerra, tot i que li volien donar un significat "superador" de l'original. Quan li demanaren si el Consistori de Palma havia pensat alçar cap monument per a les víctimes republicanes del conflicte, que no en tenen cap, Calvo admeté que no ho preveien. "Ja hem fet diverses actuacions", afirmà, i n'esmentà el premi Emili Darder, actes d'homenatge als republicans i les plaques de record al castell de Bellver i a can Sales, entre altres. Per la seva banda, l'edil de Cultura no ho descartà tan taxativament i manifestà que aquest "és un procés obert". Pel que fa als símbols franquistes que encara queden en façanes d'edificis militars de Palma, Calvo va declarar que són competència del Ministeri de Defensa.El dictamen jurídic emès pels professors de dret Maria Ballester i Bartomeu Trias estableix, a les conclusions, que perquè s'hagi de retirar un símbol ha de tenir "una vocació o significat exaltador de la revolta militar, de la Guerra Civil i de la repressió de la dictadura". Afegeix que, "des d'aquest punt de vista, la inclusió del monument de la Feixina en el supòsit de fet de la norma estatal no resulta llavors tan clar ni, molt menys, a l'efecte que això s'hagi de traduir necessàriament en la retirada o eliminació del monument". Els dos experts hi defensen que es pot mantenir incorporant-hi elements nous, com ara la placa, i eliminar-ne els "que tinguin un sentit clarament exaltador que no es pugui neutralitzar". També hi afirmen que el fet que el monòlit de la Feixina no figuri al catàleg de Béns d'Interès Cultural no significa obligatòriament que no s'hagi de protegir, perquè la llista no està acabada a Palma i, per tant, tampoc no se l'ha exclòs de manera definitiva.
Sin escudo franquista. El monolito se mantendrá
diariodemallorca 2-2-2010La decisión, plasmada en un decreto de alcaldía firmado ayer, se sustenta en un informe jurídico encargado a la Universitat
JOSEP CAPÓ. PALMA. El monumento al crucero de guerra Baleares, levantado en sa Feixina en recuerdo de los fallecidos del bando rebelde tras el hundimiento del navío por la aviación republicana el 6 de marzo de 1938, permanecerá en pie aunque se le quitarán los elementos de exaltación fascista que aún conserva como el escudo preconstitucional y una inscripción en relieve.
La alcaldesa de Palma, Aina Calvo, firmó ayer el decreto por el que se suprimen estos elementos y se acuerda la colocación de una placa, cuyo texto fue aprobado por unanimidad en un pleno del ayuntamiento de Palma celebrado en marzo de 1998. Nunca, pese a que se reiteró el acuerdo al menos en otras dos sesiones plenarias, había sido cumplido por los consistorios anteriores.
La decisión, "aunque política", tal como remarcaron tanto la concejala de Cultura, Nanda Ramon, como la propia alcaldesa, Aina Calvo, se basa en un informe jurídico encargado por el Ayuntamiento a Maria Ballester Cardell, profesora de Derecho Constitucional, y a Bartomeu Trias Prats, profesor de Derecho Administrativo, ambos de la Universitat de les Illes Balears.
Su dictamen es, de 45 páginas, se centra en cómo afecta la Ley 52/2007 de 26 de diciembre de reconocimiento y ampliación de los derechos de las personas que padecieron persecución y violencia durante la Guerra Civil y la Dictadura, conocida como Ley de la Memoria Histórica, al monumento de Sa Feixina.
Ambos profesores concluyen que la citada ley "no exige la retirada de todos los símbolos del franquismo, sino de aquellos que tengan una vocación o significado exaltador del régimen o la confrontación".
La alcaldesa resaltó que un elemento "determinante" del informe es es la "voluntad integradora de la ley".
En el caso del monumento al Baleares, el dictamen jurídico indica que se trata de "un memorial de víctimas", relacionadas con la ciudad, algunas de ellas menores de edad y, aunque su recuerdo haya sido honrado, "no han perdido su condición de víctimas".
Recuerdan asimismo que la Ley "reconoce a todas las víctimas sin discriminación", y que la aplicación de la norma sobre un determinado bien "puede ser total o parcial, afectando únicamente a algunos elementos". Por ello, concluyen que, en este caso, "la finalidad integradora de la ley –igualadora de todas las víctimas– es compatible con el mantenimiento del monumento modificando algunos elementos del mismo: eliminando todos aquellos que sí son de exaltación del régimen– haciendo así posible que el monolito tenga verdaderamente el sentido de elemento conmemorativo de las víctimas".
En el informe no se menciona el dictámenes sobre el valor patrimonial del monolito, que concluye que no tiene ninguno y puede ser derribado, aunque sí se reconoce este hecho y se indica que cualquier conclusión al respecto debe esperar a la redacción de un "catálogo de vestigios" previsto en la Ley.
LO QUE SE QUITA
· El escudo preconstitucional.– El monolito, de 20 metros de altura, incluye el escudo de España preconstitucional con el águila y el yugo y las flechas falangistas, además de dos marineros de perfil que lo flanquean. El marinero situado delante que abrazaba un áncora fue retirado en 1995 aprovechando la remodelación de la plaza. De estos elementos se suprime el escudo franquista.
· La inscripción– Se suprimirá también una inscripción de grandes dimensiones situada debajo del escudo que reza: "Mallorca a los héroes del crucero Baleares. Gloria a la Marina Nacional. Viva España".
LO QUE SE PONE
· Placa de contextualización.– Se colocará una placa con un texto aprobado en 1998: "Aquest monument va ser erigit l´any 1948 en record de les víctimes de l´enfonsament del creuer Baleares, durant la Guerra Civil (1936-1939). Avui és per a la ciutat símbol de la voluntad democràtica de no oblidar mai els horrors de les guerres i les dictadures".
Memòria Històrica- Oliver: ´Preferimos estar olvidados en las cunetas que honrados en un monumento franquista´
J. CAPÓ. PALMA. La presidenta de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Mallorca (Memoria de Mallorca) Maria Antònia Oliver, se mostró ayer indignada por la decisión adoptada por el equipo de gobierno. Rechazó la "contextualización" del monolito y manifestó preferir "tener a nuestros muertos olvidados en las cunetas, aunque con dignidad, antes de ser honrados en un monumento franquista". Para Oliver, cuya asociación ha solicitado el derribo del monolito de sa Feixina y ha denunciado a Cort por vía judicial, "perpetuar este monumento significa honrar al fascismo por encima de la democracia". Declaró estar viviendo "una realidad muy injusta" y que "si el Ayuntamiento quiere honrar a las víctimas y hacer pedagogía, que responda a nuestras peticiones de hacer un memorial en el cementerio". A su juicio, la decisión incumple la Ley y "han buscado un informe favorable a lo que querían de antemano".
ARCA: Fermoselle: ´Es una decisión inteligente y respetuosa con el patrimonio y la memoria histórica´
J. CAPÓ. PALMA. La Associació per a la Revitalització dels Centres Antics (ARCA), que ha reivindicado junto con otras entidades la conservación del monumento de sa Feixina porque lo considera como "un símbolo más de nuestra historia y como un reflejo de una sociedad madura, que ha sabido vencer las discrepancias de su pasado", aplaudió la decisión municipal. Àngels Fermoselle manifestó que la decisión municipal de conservar el monumento, eliminar los símbolos de exaltación franquista y colocar una placa que lo contextualiza es "inteligente y respetuosa con el patrimonio y con la memoria histórica". Arca hubiera preferido que no se quitara ningún elemento, pero "en aras al consenso", según Fermoselle, van a aceptar la retirada de elementos como el escudo preconstitucional y la leyenda. Fermoselle considera "correcta" la decisión política y conforme a la Ley de la Memoria, "que no busca el enfrentamiento, sino la restitución de la dignidad de todas las víctimas".
La Tramuntana opta desde hoy a ser Patrimonio de la Humanidad
Última Hora Digital 2-2-2010
El paraje natural de la Serra de Tramuntana de Mallorca opta desde hoy a ser Patrimonio Mundial de la Unesco en la categoría de paisaje cultural, teniendo como punto fuerte de la candidatura la excelente conservación de los vestigios y las huellas del paso de las distintas civilizaciones por su territorio.
La consellera insular de Territorio, Maria Lluisa Dubon, ha explicado que el Ministerio de Cultura presentará hoy ante Unesco la candidatura de la Serra de Tramuntana, que tiene como la fortaleza «ser un libro abierto a la historia» y la debilidad de «la dificultad de explicar esa excepcionalidad».
«Es muy difícil encontrar otro lugar en el mundo que en tan poco espacio reúna tantos elementos significativos, lo cual constituye el punto fuerte de la candidatura, que es a la vez el más débil porque es muy difícil de explicar», ha resumido Dubon.
Primera criba
«Lo que tiene de excepcional la Serra de Tramuntana es la gran cantidad de elementos, de vestigios de la población que nos ha precedido que se han conservado de manera magnífica en un territorio reducido», ha señalado.
Entre los elementos característicos de la civilización islámica y la posterior cristianización que ha citado figuran los muros de «pedra en sec», sistemas hidrológicos como acequias o aljibes, las «cases de neu» para fabricar hielo, el cinturón de torres de defensa de los acantilados de la sierra o las «possessions», que ha calificado de «verdaderos monumentos muy bien conservados».
Dubon ha explicado hoy comienza «la primera criba» de candidatos, «un proceso de evaluación en el que la Unesco analiza todo el material entregado y estudia si es correcto desde todas las ópticas» y cuyo resultado se conocerá a principios de abril.
Si la candidatura supera esta fase, a partir de primavera podrán viajar a Mallorca los inspectores de la Unesco «a comprobar in situ que todo lo documentado se adecúa a la realidad».
Mientras tanto, el Consell de Mallorca proseguirá el plan de gestión, así como la labor de concienciación y sensibilización porque, según Dubon, «la única forma de que prospere la declaración de Patrimonio de la Humanidad es que la población la considere positiva». Hoy mismo se ha presentado un concurso escolar.
La respuesta, en junio de 2011
Entre 2010 y 2011 Unesco elaborará informes que perfilan las candidaturas con más posibilidades de prosperar y la resolución final se conocerá a finales de junio del 2011, en la reunión del Comité de Patrimonio de la Humanidad que se celebrará en Bahrein.
Dubon ha asegurado que «el mejor escenario posible es que se concediera la declaración en la primavera de 2011» a la Tramuntana, pero ha advertido de que «lo habitual es que se detecte algún obstáculo» a subsanar y que la candidatura se prolongue en el tiempo.
«Ha habido propuestas que han durado diez años de trámite», ha añadido Dubon, quien ha insistido en que «lo excepcional sería que pudiera obtener la declaración en 2011, porque si se consiguiera sería un récord absoluto».
La consellera ha destacado la relevancia que tendría para Baleares obtener la declaración «porque Mallorca es muy conocida a nivel europeo, pero no tanto en el ámbito mundial».
Existen unos sesenta paisajes culturales en el mundo con la consideración de Patrimonio Mundial de Unesco, solo uno de ellos en España que son los Jardines de Aranjuez.
Los cuatro volúmenes y más de mil páginas de documentación entregados hoy describen la candidatura de una zona núcleo de la sierra que se extiende 30.745 hectáreas y abarca localidades emblemáticas como Banyalbufar o Deia, y otro área llamada «de amortiguación», con 52.760 hectáreas terrestres y 25.857 marítimas.
El paraje natural de la Serra de Tramuntana de Mallorca opta desde hoy a ser Patrimonio Mundial de la Unesco en la categoría de paisaje cultural, teniendo como punto fuerte de la candidatura la excelente conservación de los vestigios y las huellas del paso de las distintas civilizaciones por su territorio.
La consellera insular de Territorio, Maria Lluisa Dubon, ha explicado que el Ministerio de Cultura presentará hoy ante Unesco la candidatura de la Serra de Tramuntana, que tiene como la fortaleza «ser un libro abierto a la historia» y la debilidad de «la dificultad de explicar esa excepcionalidad».
«Es muy difícil encontrar otro lugar en el mundo que en tan poco espacio reúna tantos elementos significativos, lo cual constituye el punto fuerte de la candidatura, que es a la vez el más débil porque es muy difícil de explicar», ha resumido Dubon.
Primera criba
«Lo que tiene de excepcional la Serra de Tramuntana es la gran cantidad de elementos, de vestigios de la población que nos ha precedido que se han conservado de manera magnífica en un territorio reducido», ha señalado.
Entre los elementos característicos de la civilización islámica y la posterior cristianización que ha citado figuran los muros de «pedra en sec», sistemas hidrológicos como acequias o aljibes, las «cases de neu» para fabricar hielo, el cinturón de torres de defensa de los acantilados de la sierra o las «possessions», que ha calificado de «verdaderos monumentos muy bien conservados».
Dubon ha explicado hoy comienza «la primera criba» de candidatos, «un proceso de evaluación en el que la Unesco analiza todo el material entregado y estudia si es correcto desde todas las ópticas» y cuyo resultado se conocerá a principios de abril.
Si la candidatura supera esta fase, a partir de primavera podrán viajar a Mallorca los inspectores de la Unesco «a comprobar in situ que todo lo documentado se adecúa a la realidad».
Mientras tanto, el Consell de Mallorca proseguirá el plan de gestión, así como la labor de concienciación y sensibilización porque, según Dubon, «la única forma de que prospere la declaración de Patrimonio de la Humanidad es que la población la considere positiva». Hoy mismo se ha presentado un concurso escolar.
La respuesta, en junio de 2011
Entre 2010 y 2011 Unesco elaborará informes que perfilan las candidaturas con más posibilidades de prosperar y la resolución final se conocerá a finales de junio del 2011, en la reunión del Comité de Patrimonio de la Humanidad que se celebrará en Bahrein.
Dubon ha asegurado que «el mejor escenario posible es que se concediera la declaración en la primavera de 2011» a la Tramuntana, pero ha advertido de que «lo habitual es que se detecte algún obstáculo» a subsanar y que la candidatura se prolongue en el tiempo.
«Ha habido propuestas que han durado diez años de trámite», ha añadido Dubon, quien ha insistido en que «lo excepcional sería que pudiera obtener la declaración en 2011, porque si se consiguiera sería un récord absoluto».
La consellera ha destacado la relevancia que tendría para Baleares obtener la declaración «porque Mallorca es muy conocida a nivel europeo, pero no tanto en el ámbito mundial».
Existen unos sesenta paisajes culturales en el mundo con la consideración de Patrimonio Mundial de Unesco, solo uno de ellos en España que son los Jardines de Aranjuez.
Los cuatro volúmenes y más de mil páginas de documentación entregados hoy describen la candidatura de una zona núcleo de la sierra que se extiende 30.745 hectáreas y abarca localidades emblemáticas como Banyalbufar o Deia, y otro área llamada «de amortiguación», con 52.760 hectáreas terrestres y 25.857 marítimas.
01 de febrer 2010
70 anys per dibuixar un poble
dBalears.cat 1-2-2010
Concedeixen les tres primeres llicències per reformar les illetes de la plaça de Pollença on, des de 1936, no es podia fer obra
Vista general que permet ubicar les illetes de la plaça. Foto: E.Ballestero.
Elena Ballestero. En matèria de planejament urbanístic és difícil posar-se d'acord, i molt més si el projecte en qüestió ha de definir el futur de la plaça més emblemàtica del poble, la plaça Major. És un fet que els veïns de les illetes d'aquesta àrea tenen ben après, perquè durant els darrers setanta anys se'ls ha prohibit fer obra a les seves cases, a l'espera que els diferents grups polítics acordassin si aquests habitatges s'havien de conservar o substituir per pisos plurifamiliars i si podrien, en fi, acollir comerços. Per primera vegada des de 1936, l'any que entrà en vigor la prohibició de feines de construcció a la zona, tres dels propietaris disposen d'autorització per remodelar els seus immobles i obrir-hi els que seran els negocis més cèntrics de la localitat.
Propietats municipals
La Sala negocia, a més, amb la Conselleria de Turisme la possibilitat de recuperar una de les cases, de propietat municipal, per ubicar-hi un centre d'interpretació de la serra de Tramuntana. El trasllat de la ràdio municipal a un local nou, que s'alçarà en un dels solars que té el Consistori, es dóna ja per segur. Des que es prohibí expressament, l'any 1936, que es fes obra a les illetes de la plaça de Pollença, gairebé tots els partits polítics que han governat l'Ajuntament s'han pronunciat sobre aquesta qüestió, però els successius canvis d'executiu han impedit que cap de les opcions acabàs de prendre forma.
D'aquesta manera, les variacions de planejament se succeïen mentre els residents -onze propietaris en total- acceptaven amb resignació l'estat de ruïna en què anaven quedant els immobles. En la legislatura passada s'aprovà finalment la modificació puntual de la normativa urbanística que tant esperaven els veïns i que els autoritzava, per primer pic, a rehabilitar cases, però encara quedava una qüestió pendent. La legislació no permetia l'ús comercial de la zona, encara que l'autoritzava a la resta del nucli antic, un greuge comparatiu ara resolt.
Fart d'esperar debades sense resultats, Rafel Morro, titular d'un dels habitatges, penjà en plena campanya electoral una gran pancarta de protesta: "Illetes de la plaça, 70 anys d'injustícia."La solució definitiva arribà per setembre de l'any 2008. Després d'una llarga tramitació, la Comissió de Territori, Urbanisme i Patrimoni Històric del Consell aprovà el canvi d'ús perquè pogués ser de tipus comercial i desvinculà aquesta possibilitat de la necessitat que els comerços vagin units a una casa. Les tres llicències concedides fins ara són per a la Caixa Colonya, per a un bar restaurant i per a una botiga.
Vista general que permet ubicar les illetes de la plaça. Foto: E.Ballestero.
Elena Ballestero. En matèria de planejament urbanístic és difícil posar-se d'acord, i molt més si el projecte en qüestió ha de definir el futur de la plaça més emblemàtica del poble, la plaça Major. És un fet que els veïns de les illetes d'aquesta àrea tenen ben après, perquè durant els darrers setanta anys se'ls ha prohibit fer obra a les seves cases, a l'espera que els diferents grups polítics acordassin si aquests habitatges s'havien de conservar o substituir per pisos plurifamiliars i si podrien, en fi, acollir comerços. Per primera vegada des de 1936, l'any que entrà en vigor la prohibició de feines de construcció a la zona, tres dels propietaris disposen d'autorització per remodelar els seus immobles i obrir-hi els que seran els negocis més cèntrics de la localitat.
Propietats municipals
La Sala negocia, a més, amb la Conselleria de Turisme la possibilitat de recuperar una de les cases, de propietat municipal, per ubicar-hi un centre d'interpretació de la serra de Tramuntana. El trasllat de la ràdio municipal a un local nou, que s'alçarà en un dels solars que té el Consistori, es dóna ja per segur. Des que es prohibí expressament, l'any 1936, que es fes obra a les illetes de la plaça de Pollença, gairebé tots els partits polítics que han governat l'Ajuntament s'han pronunciat sobre aquesta qüestió, però els successius canvis d'executiu han impedit que cap de les opcions acabàs de prendre forma.
D'aquesta manera, les variacions de planejament se succeïen mentre els residents -onze propietaris en total- acceptaven amb resignació l'estat de ruïna en què anaven quedant els immobles. En la legislatura passada s'aprovà finalment la modificació puntual de la normativa urbanística que tant esperaven els veïns i que els autoritzava, per primer pic, a rehabilitar cases, però encara quedava una qüestió pendent. La legislació no permetia l'ús comercial de la zona, encara que l'autoritzava a la resta del nucli antic, un greuge comparatiu ara resolt.
Fart d'esperar debades sense resultats, Rafel Morro, titular d'un dels habitatges, penjà en plena campanya electoral una gran pancarta de protesta: "Illetes de la plaça, 70 anys d'injustícia."La solució definitiva arribà per setembre de l'any 2008. Després d'una llarga tramitació, la Comissió de Territori, Urbanisme i Patrimoni Històric del Consell aprovà el canvi d'ús perquè pogués ser de tipus comercial i desvinculà aquesta possibilitat de la necessitat que els comerços vagin units a una casa. Les tres llicències concedides fins ara són per a la Caixa Colonya, per a un bar restaurant i per a una botiga.
El cine Goya sigue desprotegido diez años después de su cierre
diariodemallorca.es 1-2-2010
PSM-Esquerra-Verds de Manacor alegará para que el antiguo Hospital se incluya en el catálogo patrimonial
S. SANSÓ. MANACOR. Hospital y hospicio de Manacor entre los siglos XVIII y XX primero. Y sala de cine, a partir de 1957, después. El popularmente conocido como edificio Goya sigue, tras la actualización del catálogo patrimonial aprobada por el Ayuntamiento hace un mes, desprotegido y degradado una década después de su cierre al gran público.
Situado en pleno centro histórico de Manacor, en octubre del año 2000 la película inglesa Oriente es Oriente despedía largos años de proyecciones ininterrumpidas en su única gran sala, con capacidad para algo más de 400 personas
Es por todo ello que la coalición PSM-Esquerra-Verds incluirá dentro de las alegaciones al catálogo, "un espacio que sería idóneo como centro social y cultural para los más jóvenes, ante el vacío que en este sentido existe en la ciudad", recordaba ayer su portavoz, Sebastià Gaià.
Rafel Muntaner y Gabriel Galmés fueron sus últimos arrendatarios, en una etapa que empezó hace casi 23 años, en la proyectaron más de 500 títulos. Pero la presión de los multicines y la obstrucción por parte de las grandes distribuidoras para que el Goya obtuviera películas de estreno, acabaron con la magia. Su propietario, Bernat Fons, ha descartado en numerosas ocasiones reabrirlo como cine.
Mientras tanto, hoy sigue a oscuras, con el techo de su escalera principal por los suelos y con muchos recuerdos en pantalla grande.
PSM-Esquerra-Verds de Manacor alegará para que el antiguo Hospital se incluya en el catálogo patrimonial
S. SANSÓ. MANACOR. Hospital y hospicio de Manacor entre los siglos XVIII y XX primero. Y sala de cine, a partir de 1957, después. El popularmente conocido como edificio Goya sigue, tras la actualización del catálogo patrimonial aprobada por el Ayuntamiento hace un mes, desprotegido y degradado una década después de su cierre al gran público.
Situado en pleno centro histórico de Manacor, en octubre del año 2000 la película inglesa Oriente es Oriente despedía largos años de proyecciones ininterrumpidas en su única gran sala, con capacidad para algo más de 400 personas
Es por todo ello que la coalición PSM-Esquerra-Verds incluirá dentro de las alegaciones al catálogo, "un espacio que sería idóneo como centro social y cultural para los más jóvenes, ante el vacío que en este sentido existe en la ciudad", recordaba ayer su portavoz, Sebastià Gaià.
Rafel Muntaner y Gabriel Galmés fueron sus últimos arrendatarios, en una etapa que empezó hace casi 23 años, en la proyectaron más de 500 títulos. Pero la presión de los multicines y la obstrucción por parte de las grandes distribuidoras para que el Goya obtuviera películas de estreno, acabaron con la magia. Su propietario, Bernat Fons, ha descartado en numerosas ocasiones reabrirlo como cine.
Mientras tanto, hoy sigue a oscuras, con el techo de su escalera principal por los suelos y con muchos recuerdos en pantalla grande.
31 de gener 2010
Familiares de Nadal Antelm y Benito Veny, supervivientes del crucero "Baleares". ´Mi padre fue un liberal, jamás apoyó a Franco´
diariodemallorca.es 31-1-2010
´Aquellos chicos ni eran fascistas ni querían la guerra´
El hijo del ´flecha´ naval opina que deben dejar el monumento "y quitar sus símbolos fascistas"
LOURDES DURÁN. PALMA. Un gran lienzo azul prusia de Joan Fuster habla por sí solo en la casa de la familia de Nadal Antelm, el último superviviente del crucero Baleares, reflotado de nuevo a cuento del monumento en sa Feixina que enfrenta a los partidarios de mantenerlo con aquellos que lo quieren tirar abajo en cumplimiento de la Ley de la Memoria Histórica. La pintura muestra el hundimiento del buque insignia de las tropas nacionales. De los 1.200 hombres que estaban a bordo, se salvaron 402. Uno de ellos, el mallorquín Nadal Antelm. Hoy ya no puede hablar. Fallecido en noviembre de 2008, su esposa, Antònia Oliver y sus hijos Joan Antoni y Catalina son su voz.
"Mi padre nunca hizo alarde de este suceso. Incluso yo no me enteré hasta que tuve 13 años. Ya lo dijo en su momento, y nosotros pensamos igual que él: el monumento, librado de sus símbolos fascistas, es una remembranza de los marinos mallorquines muertos, hecho con donaciones populares", expresa el hijo primogénito, un profesor de latín y griego prejubilado.
La viuda, una mallorquina descendiente del cardenal Reig, aplaude mantener un monolito que "sólo conmemora a los muertos, y no es un símbolo de la represión como dicen".
Nadal Antelm nació en Cuba. Su abuelo fue un mallorquín más que emigró a la isla. Montó un negocio de barcos pesqueros. Hizo fortuna. Su vástago regresó a Mallorca como cónsul de Cuba. El pequeño Nadal tenía 7 años. Siete después, su vida daría un vuelco al estar haciendo prácticas en el crucero Baleares como flecha naval. Lo que había sido un premio –sus buenas notas en un curso de radio y señales le llevaron a aquel barco de guerra–, acabó marcándole la vida. Historias de guerra.
"Mi padre no era franquista para nada. Si él hubiese querido podría haber entrado en la academia militar, pero no le interesaba nada. Creo que él era más bien liberal, sólo que era un chiquillo de 14 años que le debió hacer ilusión eso de las flechas, pero de una manera ingenua", cuenta Joan Antoni Antelm.
"Para que te hagas cargo de cómo era, creo que esta anécdota te puede ilustrar. En mis tiempos había una asignatura, Formación del Espíritu Nacional, de la que te podías librar haciendo dos campamentos. ¡Me libré, claro! Al concluir uno de ellos, se invitó a los padres. El falangista Joan Sastre le pidió a mi padre que izara la bandera, a lo que se negó rotundamente. Fue en ese momento cuando me enteré que mi padre había sido uno de los supervivientes del Baleares".
Otra historieta sacude cualquier rastro de sospecha de la adscripción al régimen de Franco de Nadal Antelm. La relata de nuevo su hijo: "Le dije a mi padre que quería apuntarme al campamento de la OJE. Me contestó, rotundamente: ¡De ninguna manera, si quieres te puedes apuntar a los Escoltes!´ Mi padre fue un liberal toda su vida, pero le tocó estar en un lado de la trinchera".
La vida es más tozuda que la historia. Dos hombres peinan canas y ya no se preocupan de las arrugas de sus rostros. Se dan la mano. Al uno le tocó estar en el bando perdedor, Málaga; al otro, en el vencedor, el mallorquín Nadal Antelm. Sellan con un apretón de manos una guerra que no buscaron. "Poco antes de morir, se conocieron y se hicieron muy amigos", apunta Joan Antoni Antelm.
Ya, por su cuenta y riesgo, opina sobre la polémica de derribar o no el monumento a las víctimas del crucero Baleares en sa Feixina. "Reclaman quitar símbolos fascistas, bien, pero no son más que pequeños monumentos. ¿Por qué no dinamitan el Valle de los Caídos, una auténtica vergüenza? ¡Quitamos estatuitas y no derrocamos el gran monumento!". La madre le mira, y no se santigua de milagro. "¡Es que yo soy más conservadora que mi marido y que mi hijo!".
L. DURÁN. PALMA. Las piedras remueven el pasado. El monumento levantado en sa Feixina, y que fuera repudiado estilísticamente por algunos arquitectos de la época, vuelve a estar en la boca de unos y otros. Otra vez, dos bandos. Los que quieren derribarlo porque es una ofensa a la Memoria Histórica al exaltar un símbolo de la represión de la guerra civil. Frente a ellos, los que consideran que es un recuerdo a las víctimas, al margen de cualquier simbología fascista. Insisten, sobre todo, los familiares de los que sobrevivieron a los cañonazos del Lepanto. Isabel Vallés, la nuera de Benito Veny Lliteras, un mallorquín de Porreres, encargado de avituallamiento del Baleares, tenía 22 años cuando el buque se hundió aquel 6 de marzo de 1937. Podría tener una opinión escindida ya que a su padre, Antoni Vallés Puigserver, de Muro, la Guerra Civil le pilló en Cartagena haciendo el servicio militar."Ni el uno ni el otro eran afines a Franco. ¡Si eran gente de campo. Mi suegro guardaba cerdos cuando tenía 7 años, y mi padre era payés en Muro! Se hicieron muy buenos amigos. Estuvieron en bandos enfrentados, pero no eligieron ellos. Les pilló así", comenta Isabel Vallés.Ella pide, en una carta enviada a este diario, que "no se quite el monumento de sa Feixina que recuerda a las víctimas y a los supervivientes. Mucha gente dio dinero para recordar a sus hijos, novios y amigos. Si a mi padre nunca le molestó, no entiendo que lo quieran derribar". Añade: "Si quieren, que pongan una inscripción que explique la historia real, dejando claro que aquellos chicos no eran ni fascistas ni querían la guerra".
´Aquellos chicos ni eran fascistas ni querían la guerra´
El hijo del ´flecha´ naval opina que deben dejar el monumento "y quitar sus símbolos fascistas"
LOURDES DURÁN. PALMA. Un gran lienzo azul prusia de Joan Fuster habla por sí solo en la casa de la familia de Nadal Antelm, el último superviviente del crucero Baleares, reflotado de nuevo a cuento del monumento en sa Feixina que enfrenta a los partidarios de mantenerlo con aquellos que lo quieren tirar abajo en cumplimiento de la Ley de la Memoria Histórica. La pintura muestra el hundimiento del buque insignia de las tropas nacionales. De los 1.200 hombres que estaban a bordo, se salvaron 402. Uno de ellos, el mallorquín Nadal Antelm. Hoy ya no puede hablar. Fallecido en noviembre de 2008, su esposa, Antònia Oliver y sus hijos Joan Antoni y Catalina son su voz.
"Mi padre nunca hizo alarde de este suceso. Incluso yo no me enteré hasta que tuve 13 años. Ya lo dijo en su momento, y nosotros pensamos igual que él: el monumento, librado de sus símbolos fascistas, es una remembranza de los marinos mallorquines muertos, hecho con donaciones populares", expresa el hijo primogénito, un profesor de latín y griego prejubilado.
La viuda, una mallorquina descendiente del cardenal Reig, aplaude mantener un monolito que "sólo conmemora a los muertos, y no es un símbolo de la represión como dicen".
Nadal Antelm nació en Cuba. Su abuelo fue un mallorquín más que emigró a la isla. Montó un negocio de barcos pesqueros. Hizo fortuna. Su vástago regresó a Mallorca como cónsul de Cuba. El pequeño Nadal tenía 7 años. Siete después, su vida daría un vuelco al estar haciendo prácticas en el crucero Baleares como flecha naval. Lo que había sido un premio –sus buenas notas en un curso de radio y señales le llevaron a aquel barco de guerra–, acabó marcándole la vida. Historias de guerra.
"Mi padre no era franquista para nada. Si él hubiese querido podría haber entrado en la academia militar, pero no le interesaba nada. Creo que él era más bien liberal, sólo que era un chiquillo de 14 años que le debió hacer ilusión eso de las flechas, pero de una manera ingenua", cuenta Joan Antoni Antelm.
"Para que te hagas cargo de cómo era, creo que esta anécdota te puede ilustrar. En mis tiempos había una asignatura, Formación del Espíritu Nacional, de la que te podías librar haciendo dos campamentos. ¡Me libré, claro! Al concluir uno de ellos, se invitó a los padres. El falangista Joan Sastre le pidió a mi padre que izara la bandera, a lo que se negó rotundamente. Fue en ese momento cuando me enteré que mi padre había sido uno de los supervivientes del Baleares".
Otra historieta sacude cualquier rastro de sospecha de la adscripción al régimen de Franco de Nadal Antelm. La relata de nuevo su hijo: "Le dije a mi padre que quería apuntarme al campamento de la OJE. Me contestó, rotundamente: ¡De ninguna manera, si quieres te puedes apuntar a los Escoltes!´ Mi padre fue un liberal toda su vida, pero le tocó estar en un lado de la trinchera".
La vida es más tozuda que la historia. Dos hombres peinan canas y ya no se preocupan de las arrugas de sus rostros. Se dan la mano. Al uno le tocó estar en el bando perdedor, Málaga; al otro, en el vencedor, el mallorquín Nadal Antelm. Sellan con un apretón de manos una guerra que no buscaron. "Poco antes de morir, se conocieron y se hicieron muy amigos", apunta Joan Antoni Antelm.
Ya, por su cuenta y riesgo, opina sobre la polémica de derribar o no el monumento a las víctimas del crucero Baleares en sa Feixina. "Reclaman quitar símbolos fascistas, bien, pero no son más que pequeños monumentos. ¿Por qué no dinamitan el Valle de los Caídos, una auténtica vergüenza? ¡Quitamos estatuitas y no derrocamos el gran monumento!". La madre le mira, y no se santigua de milagro. "¡Es que yo soy más conservadora que mi marido y que mi hijo!".
L. DURÁN. PALMA. Las piedras remueven el pasado. El monumento levantado en sa Feixina, y que fuera repudiado estilísticamente por algunos arquitectos de la época, vuelve a estar en la boca de unos y otros. Otra vez, dos bandos. Los que quieren derribarlo porque es una ofensa a la Memoria Histórica al exaltar un símbolo de la represión de la guerra civil. Frente a ellos, los que consideran que es un recuerdo a las víctimas, al margen de cualquier simbología fascista. Insisten, sobre todo, los familiares de los que sobrevivieron a los cañonazos del Lepanto. Isabel Vallés, la nuera de Benito Veny Lliteras, un mallorquín de Porreres, encargado de avituallamiento del Baleares, tenía 22 años cuando el buque se hundió aquel 6 de marzo de 1937. Podría tener una opinión escindida ya que a su padre, Antoni Vallés Puigserver, de Muro, la Guerra Civil le pilló en Cartagena haciendo el servicio militar."Ni el uno ni el otro eran afines a Franco. ¡Si eran gente de campo. Mi suegro guardaba cerdos cuando tenía 7 años, y mi padre era payés en Muro! Se hicieron muy buenos amigos. Estuvieron en bandos enfrentados, pero no eligieron ellos. Les pilló así", comenta Isabel Vallés.Ella pide, en una carta enviada a este diario, que "no se quite el monumento de sa Feixina que recuerda a las víctimas y a los supervivientes. Mucha gente dio dinero para recordar a sus hijos, novios y amigos. Si a mi padre nunca le molestó, no entiendo que lo quieran derribar". Añade: "Si quieren, que pongan una inscripción que explique la historia real, dejando claro que aquellos chicos no eran ni fascistas ni querían la guerra".
Cae otro pináculo de la capilla de la Casa de la Iglesia debido a un golpe de viento
diariodemallorca.es 31-1-2010
Pináculos desaparecidos de la capilla palmesana. Foto: DM
M. ELENA VALLÉS. PALMA. A la capilla de la Casa de la Iglesia se le van cayendo los pináculos. Entero, ya sólo le queda uno. El pasado 8 de enero, a raíz del temporal de viento y lluvia que azotó la capital, se cayó una tercera cresta de la iglesia, situada en la calle Seminari de Palma. El aparejador diocesano, Bartomeu Bennàssar, informó a este diario de que la fachada se está desconchando. "Cada vez se van desprendiendo más trozos de piedra. Basta que haga un poco de viento para que los fragmentos caigan", reseñó. La tela de protección también cedió un poco debido al peso del marés que se derrumbó.
El año pasado, justo por estas fechas, se derruyó la parte superior de otro pináculo. Pero la cosa no se queda sólo ahí: el deterioro se ha adueñado del edificio. "Las mujeres de la limpieza, cuando entran en la capilla, ven cómo se desprenden sales de las bóvedas por la humedad que se filtra por las cubiertas", añadió el aparejador, quien calcula que la reforma integral del templo de principios del siglo XX costaría entre 2 y 3 millones de euros, dinero que no posee la diócesis, dueña del inmueble.
La piedra de la iglesia está muy deteriorada y se muestra muy frágil, por lo que muchos de los pináculos deberían rehacerse por completo, así como las molduras, capiteles y esculturas. "En este caso, se opta por las réplicas cuando la pieza está hecha añicos", detalló Bennàssar. El rosetón central y parte de la nave lateral izquierda tiene grietas y hendiduras importantes. La cubierta tendrá que repararse y reforzarse por completo al tener problemas de filtraciones de agua, que están destrozando el artesonado de las capillas laterales.
La iglesia no alberga actualmente cultos abiertos para cualquier feligrés de la ciudad, sino que de vez en cuando se oficia en su interior alguna celebración interna de la Casa de la Iglesia.
El año pasado, justo por estas fechas, se derruyó la parte superior de otro pináculo. Pero la cosa no se queda sólo ahí: el deterioro se ha adueñado del edificio. "Las mujeres de la limpieza, cuando entran en la capilla, ven cómo se desprenden sales de las bóvedas por la humedad que se filtra por las cubiertas", añadió el aparejador, quien calcula que la reforma integral del templo de principios del siglo XX costaría entre 2 y 3 millones de euros, dinero que no posee la diócesis, dueña del inmueble.
La piedra de la iglesia está muy deteriorada y se muestra muy frágil, por lo que muchos de los pináculos deberían rehacerse por completo, así como las molduras, capiteles y esculturas. "En este caso, se opta por las réplicas cuando la pieza está hecha añicos", detalló Bennàssar. El rosetón central y parte de la nave lateral izquierda tiene grietas y hendiduras importantes. La cubierta tendrá que repararse y reforzarse por completo al tener problemas de filtraciones de agua, que están destrozando el artesonado de las capillas laterales.
La iglesia no alberga actualmente cultos abiertos para cualquier feligrés de la ciudad, sino que de vez en cuando se oficia en su interior alguna celebración interna de la Casa de la Iglesia.
Que no llevin el monument de la Feixina
dBalears.cat 31-1-2010
Cartes dels lectors
El meu sogre va ser un dels supervivents del creuer Baleares. Tenia 22 anys, era de Porreres i la guerra li allargà el servei militar a la marina. Era l'encarregat de l'avituallament de menjar del vaixell. El meu pare, més o manco de la seva edat, estava destinat a Cartagena i la guerra l'agafà allà. Cada un d'ells va estar a un bàndol distint per les circumstàncies geogràfiques. Els dos es feren molt durant molts d'anys i mai no hi va haver cap retret entre ells. Cap dels dos eren adeptes al règim dictatorial de Franco.
A l'abuelo (a ca nostra dèiem així al meu sogre) li fèiem un dinar cada 6 de març perquè era com el seu segon aniversari. I cada any estava malalt. Va sobreviure desprès de nedar 6 hores fins que a la fi, un vaixell anglès que feia de vigilant de la guerra, crec, s'hi va acostar i el va rescatar. Li donaren mantes i xocolata i el dugueren a Palma.
Deman i preg que no es llevi el monument de la Feixina que recorda les víctimes i el supervivents. Molta gent donà doblers per recordar els fills, parelles i amics. Si al meu pare no li va fer mai cap nosa, ara no entenc que es vulgui carregar contra ell. Si volen, que posin una inscripció explicant-ne la història real i deixant clar que els al·lots que estaven obligats a enrolar-s'hi no eren ni fascistes ni volien la guerra. Els joves que lluitaven amb els republicans, com mon pare, tampoc no la volien. Per favor, expliquin els fets, però no llevin ni facin desaparèixer res més.Isabel Vallés. Palma.
Cartes dels lectors
El meu sogre va ser un dels supervivents del creuer Baleares. Tenia 22 anys, era de Porreres i la guerra li allargà el servei militar a la marina. Era l'encarregat de l'avituallament de menjar del vaixell. El meu pare, més o manco de la seva edat, estava destinat a Cartagena i la guerra l'agafà allà. Cada un d'ells va estar a un bàndol distint per les circumstàncies geogràfiques. Els dos es feren molt durant molts d'anys i mai no hi va haver cap retret entre ells. Cap dels dos eren adeptes al règim dictatorial de Franco.
A l'abuelo (a ca nostra dèiem així al meu sogre) li fèiem un dinar cada 6 de març perquè era com el seu segon aniversari. I cada any estava malalt. Va sobreviure desprès de nedar 6 hores fins que a la fi, un vaixell anglès que feia de vigilant de la guerra, crec, s'hi va acostar i el va rescatar. Li donaren mantes i xocolata i el dugueren a Palma.
Deman i preg que no es llevi el monument de la Feixina que recorda les víctimes i el supervivents. Molta gent donà doblers per recordar els fills, parelles i amics. Si al meu pare no li va fer mai cap nosa, ara no entenc que es vulgui carregar contra ell. Si volen, que posin una inscripció explicant-ne la història real i deixant clar que els al·lots que estaven obligats a enrolar-s'hi no eren ni fascistes ni volien la guerra. Els joves que lluitaven amb els republicans, com mon pare, tampoc no la volien. Per favor, expliquin els fets, però no llevin ni facin desaparèixer res més.Isabel Vallés. Palma.
29 de gener 2010
El patrimoni rural de Palma, en el punt de mira
dBalears.cat 29-1-2009
ARCA presenta un informe a l’Ajuntament amb la proposta d’incloure fins a 76 possessions de Ciutat dins el catàleg municipal. Cultura i Urbanisme de Cort s’ho estudien ara
Son Santiscle i Son Mosson, els dos tomats. Foto: ArxiuARCA presenta un informe a l’Ajuntament amb la proposta d’incloure fins a 76 possessions de Ciutat dins el catàleg municipal. Cultura i Urbanisme de Cort s’ho estudien ara"Encara assistim a l'espectacle lamentable de veure com promotores urbanístiques enderroquen sense manies construccions singulars". Així de contundents es mostra l'Associació per a la Revitalització dels Centres Històrics (ARCA) a l'hora de defensar el patrimoni rural de Ciutat. Aquesta arquitectura d'interès etnològic sense adonar-nos-en va desapareixent del paissatge palmesà. Amb l'objectiu de preservar el minvat entorn que encara eixisteix a les rodalies ciutadanes, ARCA ha presentat davant l'Ajuntament de Palma un estudi amb 76 possessions objecte de ser incloses dins el nou catalèg municipal. Val a dir que aquesta mateixa proposta ja va ser sol·licitada pel col·lectiu fa quatre anys, quan Javier Rodrigo de Santos era al capdavant d'Urbanisme. En aquell moment, la proposta va quedar arraconada dins un calaix. Ara, ARCA ha tornat a preparar un nou informe per a Cort, aquesta vegada rebut per part de la nova delegada de Patrimoni i Biblioteques, Antònia Amengual.
"Estam en procés d'estudiar-ho, ja que no ho feim només Cultura, sinó que també és tasca d'Urbanisme", assegurà. La revisió del Catàleg de Béns Patrimonials de Palma fou una de les propostes anunciades per la regidora de Cultura, Nanda Ramon, en la passada gala dels premis Ciutat de Palma. Durant el discrus ho titllà com una "prioritat". Ara bé, aquesta revisió també dependrà de la Regidoria d'Urbanisme socialista, encapçalada per Iolanda Garbí. Per a la selecció de les possessions objecte de protecció, a més dels pels trets arquitectònics, s'ha d'avaluar "la pressió urbanística que té al voltant i l'interès històric", assenyalava ahir Xavier Terrassa. "És evident que aquestes possessions no són com les de la Part Forana, però són elements a tenir en compte per la seva singularitat", afegí.
Precisament, aquesta singularitat de les cases rústiques plantegen una arquitectura tradicional avui dia irrepetible i "recorden com era aquesta illa fa cinquanta anys", mantenen. Avui, les seves caraterístiques són més males de trobar, mig abandonades o endinsades enmig de polígons industrials. Aquesta ‘desaparició' o destrucció (com es vulgui anomenar) denunciada per ARCA ha afectat els entorns de Palma de manera seriosa en els darrers mesos. Les cases de Son Mosson primer, la de Son Santriscle i de Ca les Bieles aquest mateix gener han desaparegut per sempre més sota les excavadores davant una "administració tímida que rarament hi intervé".
"Estam en procés d'estudiar-ho, ja que no ho feim només Cultura, sinó que també és tasca d'Urbanisme", assegurà. La revisió del Catàleg de Béns Patrimonials de Palma fou una de les propostes anunciades per la regidora de Cultura, Nanda Ramon, en la passada gala dels premis Ciutat de Palma. Durant el discrus ho titllà com una "prioritat". Ara bé, aquesta revisió també dependrà de la Regidoria d'Urbanisme socialista, encapçalada per Iolanda Garbí. Per a la selecció de les possessions objecte de protecció, a més dels pels trets arquitectònics, s'ha d'avaluar "la pressió urbanística que té al voltant i l'interès històric", assenyalava ahir Xavier Terrassa. "És evident que aquestes possessions no són com les de la Part Forana, però són elements a tenir en compte per la seva singularitat", afegí.
Precisament, aquesta singularitat de les cases rústiques plantegen una arquitectura tradicional avui dia irrepetible i "recorden com era aquesta illa fa cinquanta anys", mantenen. Avui, les seves caraterístiques són més males de trobar, mig abandonades o endinsades enmig de polígons industrials. Aquesta ‘desaparició' o destrucció (com es vulgui anomenar) denunciada per ARCA ha afectat els entorns de Palma de manera seriosa en els darrers mesos. Les cases de Son Mosson primer, la de Son Santriscle i de Ca les Bieles aquest mateix gener han desaparegut per sempre més sota les excavadores davant una "administració tímida que rarament hi intervé".
Sa llonja luce su figura del XVII
Última Hora Digital 29-1-2009El edificio de Sagrera ofrece una imagen histórica al retirarse la cubierta, instalada hace cuatro siglos
Varios operarios, trabajando en las tareas de impermeabilización del suelo, tras finalizar la retirada de la cubierta de cuatro aguas. g Fotos: PERE BOTA
ANA LARGO . Con el beneplácito de algunos y la desaprobación de otros, sa Llonja de Palma proyecta desde esta semana una imagen histórica. Han transcurrido cuatro siglos desde que el edificio de Sagrera ofreciera por última vez este mismo testimonio: una terraza despejada y sin cubierta.
El actual proyecto del arquitecto Pere Rabassa, ya ejecutado, ha defendido la sustitución de la cubierta instalada en el siglo XVII por la actual plana con el fin de aproximarse a las intenciones del arquitecto de Santanyí. Sólo en los años sesenta pudo verse una imagen similar a la actual, cuando se desmontó temporalmente el tejado para sustituir sus vigas de madera por otras de hierro y cambiar tejas.
Ultima Hora acompañó al arquitecto Pere Rabassa a un reciente visita de obra. Un buen número de operarios trabaja en lo más alto de sa Llonja rematando la impermeabilización del suelo. El pasado octubre iniciaron el desmontaje del tejado de forma paralela al aislamiento del pavimento. Ha sido un proceso lento, dada la adversidad meteorológica de estos últimos meses, que en breve culminará con el recubrimiento a base de baldosas cerámicas hexagonales, que se fijarán con cemento cola y se adaptarán a las ondulaciones propias de bóvedas. Los agujeros de ventilación del edificio serán rematados con unas estructuras de acero inoxidable que permitirán que sigan tiendo dicha función y, al mismo tiempo, impidan la entrada de agua.
Como puede observarse en la imagen de la izquierda y según detalló el arquitecto encargado de la obra, ya se han levantado las pilastras que sujetaban la cubierta y se procede a la impermeabilización de estas zonas.
Según explicó la arqueóloga Elvira González, entre los sillares se ha encontrado cerámica común, empleada, fundamentalmente, para nivelarlos y que ofrecen datos importantes para los expertos. «Todos estos elementos nos permiten establecer una cronología con certeza», explicó González. Entre estas piezas destacan algunas de color y otras con impronta.
ANA LARGO . Con el beneplácito de algunos y la desaprobación de otros, sa Llonja de Palma proyecta desde esta semana una imagen histórica. Han transcurrido cuatro siglos desde que el edificio de Sagrera ofreciera por última vez este mismo testimonio: una terraza despejada y sin cubierta.
El actual proyecto del arquitecto Pere Rabassa, ya ejecutado, ha defendido la sustitución de la cubierta instalada en el siglo XVII por la actual plana con el fin de aproximarse a las intenciones del arquitecto de Santanyí. Sólo en los años sesenta pudo verse una imagen similar a la actual, cuando se desmontó temporalmente el tejado para sustituir sus vigas de madera por otras de hierro y cambiar tejas.
Ultima Hora acompañó al arquitecto Pere Rabassa a un reciente visita de obra. Un buen número de operarios trabaja en lo más alto de sa Llonja rematando la impermeabilización del suelo. El pasado octubre iniciaron el desmontaje del tejado de forma paralela al aislamiento del pavimento. Ha sido un proceso lento, dada la adversidad meteorológica de estos últimos meses, que en breve culminará con el recubrimiento a base de baldosas cerámicas hexagonales, que se fijarán con cemento cola y se adaptarán a las ondulaciones propias de bóvedas. Los agujeros de ventilación del edificio serán rematados con unas estructuras de acero inoxidable que permitirán que sigan tiendo dicha función y, al mismo tiempo, impidan la entrada de agua.
Como puede observarse en la imagen de la izquierda y según detalló el arquitecto encargado de la obra, ya se han levantado las pilastras que sujetaban la cubierta y se procede a la impermeabilización de estas zonas.
Según explicó la arqueóloga Elvira González, entre los sillares se ha encontrado cerámica común, empleada, fundamentalmente, para nivelarlos y que ofrecen datos importantes para los expertos. «Todos estos elementos nos permiten establecer una cronología con certeza», explicó González. Entre estas piezas destacan algunas de color y otras con impronta.
La Seu ya tiene rival
diariodemallorca.es 29-1-2009
MIGUEL VICENS En pleno debate sobre el palacio de congresos y su ubicación más idónea en Palma, se le preguntó a Rafael Moneo por la cuestión. Y el alumno aventajado de Sáez de Oiza y maestro de arquitectos no lo dudó. Descartó por completo levantar el nuevo edificio en la primera línea marítima y apostó por el entorno del Estadi Balear, una zona que el nuevo edificio emblemático podría revitalizar y salvar de su perenne estado de degradación, abandono que, según explicó, no sólo afecta a los que viven allí, sino también a la imagen de uno de los accesos principales del casco urbano. Moneo argumentó en aquel entonces que en la bahía de Palma intentar rivalizar con la Seu con otra gran construcción sería un monumental error para la ciudad. Pero con el nuevo palacio de congresos en esas estamos, perseverando en esa equivocación, al menos hasta que no se demuestre lo contrario, y saludando al visitante recién llegado con un enorme embudo de distintas construcciones que no le permiten descubrir la Seu hasta llegar al Parc de la Mar. Sin embargo, una cosa es la teoría y el discurso y otra muy distinta la práctica. Por eso, para ser justos hay que añadir que Rafael Moneo se presentó al concurso para construir el palacio de congresos en la fachada marítima y que no fue su proyecto el escogido, sino el de Patxi Mangado. Aunque esa ya es una historia conocida.
MIGUEL VICENS En pleno debate sobre el palacio de congresos y su ubicación más idónea en Palma, se le preguntó a Rafael Moneo por la cuestión. Y el alumno aventajado de Sáez de Oiza y maestro de arquitectos no lo dudó. Descartó por completo levantar el nuevo edificio en la primera línea marítima y apostó por el entorno del Estadi Balear, una zona que el nuevo edificio emblemático podría revitalizar y salvar de su perenne estado de degradación, abandono que, según explicó, no sólo afecta a los que viven allí, sino también a la imagen de uno de los accesos principales del casco urbano. Moneo argumentó en aquel entonces que en la bahía de Palma intentar rivalizar con la Seu con otra gran construcción sería un monumental error para la ciudad. Pero con el nuevo palacio de congresos en esas estamos, perseverando en esa equivocación, al menos hasta que no se demuestre lo contrario, y saludando al visitante recién llegado con un enorme embudo de distintas construcciones que no le permiten descubrir la Seu hasta llegar al Parc de la Mar. Sin embargo, una cosa es la teoría y el discurso y otra muy distinta la práctica. Por eso, para ser justos hay que añadir que Rafael Moneo se presentó al concurso para construir el palacio de congresos en la fachada marítima y que no fue su proyecto el escogido, sino el de Patxi Mangado. Aunque esa ya es una historia conocida.
25 de gener 2010
Una restauració molt esperada
dBalears.cat 25-1-2010
El retaule major de l’església de Sant Pere i Sant Pau d’Algaida serà reparat després d’anys de reclamacions. L’Ajuntament i la parròquia hi aconsegueixen el suport del Govern, el Consell Insular i el Bisbat de Mallorca
El retable data de final de segle XVIII. Foto: J.Socies.
J. Socies. El retaule major de l'església de Sant Pere i Sant Pau es restaurarà durant els pròxims mesos, després que l'Ajuntament d'Algaida i la parròquia hagin aconseguit el compromís de finançament extern del Govern balear, el Consell Insular i el Bisbat de Mallorca. En l'informe previ sobre l'estat de conservació i el projecte de rehabilitació, hi consta que aquest element "és una bona mostra dels retaules mallorquins del final del segle XVII". La iniciativa de construir-lo fou del rector Miquel Armengol i dos familiars seus del mateix nom i també rectors. Per la seva banda, el batle d'Algaida, Francesc Miralles, celebra que "després de molts d'anys de reclamar-ho, a la fi hem pogut aconseguir suport per dur a terme aquesta reivindicada i tan necessària restauració". El conjunt és format per una estructura de fusta daurada i policromada. Es compon de tretze escultures de fusta, també daurades i policromades. Així mateix, inclou quatre pintures damunt suport de tela i una sobre fusta.
Estat de coservació
El retable data de final de segle XVIII. Foto: J.Socies.
J. Socies. El retaule major de l'església de Sant Pere i Sant Pau es restaurarà durant els pròxims mesos, després que l'Ajuntament d'Algaida i la parròquia hagin aconseguit el compromís de finançament extern del Govern balear, el Consell Insular i el Bisbat de Mallorca. En l'informe previ sobre l'estat de conservació i el projecte de rehabilitació, hi consta que aquest element "és una bona mostra dels retaules mallorquins del final del segle XVII". La iniciativa de construir-lo fou del rector Miquel Armengol i dos familiars seus del mateix nom i també rectors. Per la seva banda, el batle d'Algaida, Francesc Miralles, celebra que "després de molts d'anys de reclamar-ho, a la fi hem pogut aconseguir suport per dur a terme aquesta reivindicada i tan necessària restauració". El conjunt és format per una estructura de fusta daurada i policromada. Es compon de tretze escultures de fusta, també daurades i policromades. Així mateix, inclou quatre pintures damunt suport de tela i una sobre fusta.
Estat de coservació
Quant al grau conservació que presenta, es fa referència a les "fissures, les juntes obertes, peces desencaixades i pèrdues volumètriques i també hi són visibles els forats de claus i els produïts per l'atac biològic efectuat per espècies xilòfagues". En la mateixa línia, s'hi assenyala que l'estat de les bigues que suporten l'estructura per la part de darrere "és acceptable", però n'hi ha algunes d'afectades també pels insectes devoradors de fusta. El mateix passa amb les escales, d'aquest material, que hi ha per accedir a una de les parts posteriors del retaule.Pel que fa a la policromia, s'indica que "hi ha faltes generalitzades i puntuals per tota la superfície de la composició i nombroses zones d'aixecaments. Els daurats i les capes pictòriques presenten faltes, desgasts i també àrees aixecades. Les capes superficials són formades per vernissos oxidats, taques de fum, restes de cera, concrecions d'insectes i brutor acumulada".
El projecte
El projecte
Quant al projecte de restauració, s'haurà de procedir a una neteja general, una altra de química i a la desinfecció, fixació, consolidació estructural, estucat, entonament i protecció general de la part arquitectònica i també de l'escultural. Els colors es recuperaran amb la fixació després de desclavar la tela del suport de fusta, reentelar-ne la pintura i una neteja, envernissament i estucat per tornar-ho a fixar al mateix suport.
Un centro de fotografía para Mallorca
diariodemallorca.es 25-1-2010
La casa natal de Toni Catany y la del capellán y retratista Tomàs Montserrat, adquirida recientemente por el Consell, conformarán un espacio internacional consagrado a exposiciones, conferencias y cursos
M. ELENA VALLÉS. PALMA. Dos casas en Llucmajor con un solo futuro: el Centre Internacional de Fotografia Toni Catany. La que fuera casa del capellán Tomàs Montserrat, en la calle Convent número 31, conocida como posada d´Es Rafalet, se unirá a otro inmueble colindante propiedad del fotógrafo mallorquín, alcanzando así los 700 metros cuadrados, dimensión de la que gozará el futuro centro sobre la imagen.
"Por una parte, se mantendrá tal cual la casa del religioso y también fotógrafo Montserrat, en un recorrido expositivo permanente, que se ampliará en la casa natal de Catany con otras actividades", informó el director insular de Cultura, Maties Garcias, quien visitó las dos construcciones junto a la presidenta del Consell, Francina Armengol; el conseller insular de Cultura, Joan Font, y el alcalde de Llucmajor, Joan Jaume Mulet.
Toni Catany cederá a su Fundació homónima, en la que se trabaja jurídicamente para poder dar el ´sus´ al centro cultural, material propio: un centenar de placas de vidrio de Tomàs Montserrat, una colección de cámaras fotográficas u obra de otros autores como Man Ray, Stieglitz o Cristina García Rodero.
Cerca de 2.000 volúmenes editados sobre el mallorquín estaban almacenados ayer en la entrada de su casa. Un fondo bibliográfico que ocupará la biblioteca del centro, que aguarda la redacción de un proyecto museológico y arquitectónico, para el que el Consell cuenta con 100.000 euros de fondos procedentes del gobierno central. Dicho plan deberá estar concluido en julio de 2010 con posibilidad de prórroga hasta octubre.
La posada de Montserrat presenta la tipología típica de casa mallorquina del siglo XVIII. Elementos especiales son el celler del sótano, la cocina y un horno de bóveda cruzada, además de varias habitaciones.
La obra para habilitar las dos construcciones ascenderá a 4,3 millones de euros, procedentes de Madrid. Las intervenciones deberán estar terminadas en 20 meses.
Catany explicó ayer que la idea de crear este centro ha cumplido ya los cinco años. "Al no tener descendencia, mis amigos me aconsejaron poner en marcha una fundación para que no se perdiera todo lo que tengo. Le comenté a las instituciones que la casa de Montserrat iba a venderse y tanto el Consell como el ayuntamiento se interesaron inmediatamente", rememora el artista, que expuso en la edición de 2007 de DIARIO de MALLORCA Art Report. "En Mallorca, además, hay muy poca cosa dedicada a la fotografía, y creo que le interesa mucho a la gente joven. Mi idea es que esto se convierta en un centro verdaderamente internacional. Que haya actividades y muestras temporales, de las que no interesan tanto a las grandes instituciones pero que son muy potentes igualmente", añadió. Poder traer fotógrafos de fuera de importante trayectoria a impartir un curso en la isla es otro de los objetivos del artista llucmajorer.
La casa natal de Toni Catany y la del capellán y retratista Tomàs Montserrat, adquirida recientemente por el Consell, conformarán un espacio internacional consagrado a exposiciones, conferencias y cursos
M. ELENA VALLÉS. PALMA. Dos casas en Llucmajor con un solo futuro: el Centre Internacional de Fotografia Toni Catany. La que fuera casa del capellán Tomàs Montserrat, en la calle Convent número 31, conocida como posada d´Es Rafalet, se unirá a otro inmueble colindante propiedad del fotógrafo mallorquín, alcanzando así los 700 metros cuadrados, dimensión de la que gozará el futuro centro sobre la imagen.
"Por una parte, se mantendrá tal cual la casa del religioso y también fotógrafo Montserrat, en un recorrido expositivo permanente, que se ampliará en la casa natal de Catany con otras actividades", informó el director insular de Cultura, Maties Garcias, quien visitó las dos construcciones junto a la presidenta del Consell, Francina Armengol; el conseller insular de Cultura, Joan Font, y el alcalde de Llucmajor, Joan Jaume Mulet.
Toni Catany cederá a su Fundació homónima, en la que se trabaja jurídicamente para poder dar el ´sus´ al centro cultural, material propio: un centenar de placas de vidrio de Tomàs Montserrat, una colección de cámaras fotográficas u obra de otros autores como Man Ray, Stieglitz o Cristina García Rodero.
Cerca de 2.000 volúmenes editados sobre el mallorquín estaban almacenados ayer en la entrada de su casa. Un fondo bibliográfico que ocupará la biblioteca del centro, que aguarda la redacción de un proyecto museológico y arquitectónico, para el que el Consell cuenta con 100.000 euros de fondos procedentes del gobierno central. Dicho plan deberá estar concluido en julio de 2010 con posibilidad de prórroga hasta octubre.
La posada de Montserrat presenta la tipología típica de casa mallorquina del siglo XVIII. Elementos especiales son el celler del sótano, la cocina y un horno de bóveda cruzada, además de varias habitaciones.
La obra para habilitar las dos construcciones ascenderá a 4,3 millones de euros, procedentes de Madrid. Las intervenciones deberán estar terminadas en 20 meses.
Catany explicó ayer que la idea de crear este centro ha cumplido ya los cinco años. "Al no tener descendencia, mis amigos me aconsejaron poner en marcha una fundación para que no se perdiera todo lo que tengo. Le comenté a las instituciones que la casa de Montserrat iba a venderse y tanto el Consell como el ayuntamiento se interesaron inmediatamente", rememora el artista, que expuso en la edición de 2007 de DIARIO de MALLORCA Art Report. "En Mallorca, además, hay muy poca cosa dedicada a la fotografía, y creo que le interesa mucho a la gente joven. Mi idea es que esto se convierta en un centro verdaderamente internacional. Que haya actividades y muestras temporales, de las que no interesan tanto a las grandes instituciones pero que son muy potentes igualmente", añadió. Poder traer fotógrafos de fuera de importante trayectoria a impartir un curso en la isla es otro de los objetivos del artista llucmajorer.
24 de gener 2010
Artà protege por ley su entorno natural y sus valores culturales y arquitectónicos
Última Hora Digital 24-1-2010
El catálogo de protección del patrimonio es un instrumento urbanístico que incluye la preservación de 524 elementos
El catálogo de protección del patrimonio es un instrumento urbanístico que incluye la preservación de 524 elementos
En la imagen, la parroquia de la Colònia de Sant Pere.
ASSUMPTA BASSA . El patrimonio arquitectónico, etnológico, arqueológico , paisajístico y natural del municipio de Artà ha quedado protegido por ley. Un entorno natural privilegiado y unos importantes valores culturales y arqueológicos conforman el patrimonio del municipio merecedor de protección. Artà ha dejado preservado todos estos valores. Hasta 524 elementos han sido incluidos en el catálogo de protección del patrimonio histórico y cultural de Artà que tras años de trabajo e investigación fue aprobado inicialmente por pleno así como su adaptación al Plan Territorial de Mallorca.
La catalogación de los bienes inmuebles de Artà empezó en el año 2000 por un equipo de técnicos. Durante todos estos años se han seguido realizando estudios de campo y trabajos de archivo e informatización hasta llegar a contar con este extenso documento que recoge todos aquellos elementos que por sus valores o características urbanísticas o arquitectónicas merecen ser objeto de una especial protección. Hay una extensa colección desde molinos de viento, escars, sínies, marjades o caminos.
Se trata de un documento muy importante no sólo por lo que hace referencia a la catalogación de los bienes sino que es un instrumento fundamental del planeamiento urbanístico de Artà que se debe tener en cuenta para llevar a cabo cualquier intervención sobre estos elementos catalogados.
En el catálogo se establecen grados de protección diferentes. Se fijan las medidas de identificación, protección y conservación.
El planeamiento urbanístico de Artà plantea la protección y conservación del patrimonio desde dos vertientes diferentes. Por un lado se cuenta con la normas subsidiarias que en estos momentos se están tramitando. En ellas se delimita el casco antiguo y se establece una normativa de estética y composición para las nuevas edificaciones que garantiza la continuidad del paisaje urbano.
Por otro lado está la protección para diferentes elementos que son los que se recogen en este catálogo. Hay una serie de categorías: yacimientos arqueológicos, arquitectura religiosa, escultura monumental y heráldica, arquitectura e ingeniería civil, bienes etnológicos, bienes de interés industrial, bienes de interés paisajístico y ambiental. Se ha elaborado una ficha individualizada para cada elemento a proteger.
Se cuenta con bienes de interés cultural o bienes catalogados como el museo regional , Son Morell, o el Monasterio de Bellpuig. El catálogo de patrimonio ha tenido cuenta las directrices del Plan territorial de Mallorca (PTM). Así se establece una específica protección para las rutas de interés cultural como el poblado talaiótico de ses Païses, la parroquia de la Transfiguració del Senyor , iglesia y antiguo Convent de Santa Maria de Bellpuig o la Almudaina. También se pide protección para la ruta Artà-Lluc. Este martes en el pleno ordinario se llevará a término la aprobación provisional del catálogo de patrimonio y su adaptación al PTM.
ASSUMPTA BASSA . El patrimonio arquitectónico, etnológico, arqueológico , paisajístico y natural del municipio de Artà ha quedado protegido por ley. Un entorno natural privilegiado y unos importantes valores culturales y arqueológicos conforman el patrimonio del municipio merecedor de protección. Artà ha dejado preservado todos estos valores. Hasta 524 elementos han sido incluidos en el catálogo de protección del patrimonio histórico y cultural de Artà que tras años de trabajo e investigación fue aprobado inicialmente por pleno así como su adaptación al Plan Territorial de Mallorca.
La catalogación de los bienes inmuebles de Artà empezó en el año 2000 por un equipo de técnicos. Durante todos estos años se han seguido realizando estudios de campo y trabajos de archivo e informatización hasta llegar a contar con este extenso documento que recoge todos aquellos elementos que por sus valores o características urbanísticas o arquitectónicas merecen ser objeto de una especial protección. Hay una extensa colección desde molinos de viento, escars, sínies, marjades o caminos.
Se trata de un documento muy importante no sólo por lo que hace referencia a la catalogación de los bienes sino que es un instrumento fundamental del planeamiento urbanístico de Artà que se debe tener en cuenta para llevar a cabo cualquier intervención sobre estos elementos catalogados.
En el catálogo se establecen grados de protección diferentes. Se fijan las medidas de identificación, protección y conservación.
El planeamiento urbanístico de Artà plantea la protección y conservación del patrimonio desde dos vertientes diferentes. Por un lado se cuenta con la normas subsidiarias que en estos momentos se están tramitando. En ellas se delimita el casco antiguo y se establece una normativa de estética y composición para las nuevas edificaciones que garantiza la continuidad del paisaje urbano.
Por otro lado está la protección para diferentes elementos que son los que se recogen en este catálogo. Hay una serie de categorías: yacimientos arqueológicos, arquitectura religiosa, escultura monumental y heráldica, arquitectura e ingeniería civil, bienes etnológicos, bienes de interés industrial, bienes de interés paisajístico y ambiental. Se ha elaborado una ficha individualizada para cada elemento a proteger.
Se cuenta con bienes de interés cultural o bienes catalogados como el museo regional , Son Morell, o el Monasterio de Bellpuig. El catálogo de patrimonio ha tenido cuenta las directrices del Plan territorial de Mallorca (PTM). Así se establece una específica protección para las rutas de interés cultural como el poblado talaiótico de ses Païses, la parroquia de la Transfiguració del Senyor , iglesia y antiguo Convent de Santa Maria de Bellpuig o la Almudaina. También se pide protección para la ruta Artà-Lluc. Este martes en el pleno ordinario se llevará a término la aprobación provisional del catálogo de patrimonio y su adaptación al PTM.
Memòria Histórica critica a Cort por ocultar un informe sobre sa Feixina
diariodemallorca.es 24-1-2010
MÓNICA G. DOARTE. PALMA "Lo de Cort es muy fuerte, creo que ha metido bien la pata, yo diría que hasta el fondo", aseguraba ayer a DIARIO de MALLORCA la presidenta de Memòria Histórica de Mallorca, Maria Antònia Oliver, en relación al documento que el Ayuntamiento oculta desde hace tres meses, y que confirma el nulo valor patrimonial e histórico del monolito de sa Feixina. "Tenemos un documento oficial de Cort, con fecha 23 de diciembre de 2009, en el que se nos dice que aún están a la espera de un informe encargado a la Universitat de les Illes Balears, y resulta que ya lo tenían desde septiembre. Por eso nosotros pusimos un recurso el pasado 18 de enero, porque ya teníamos claro que Cort intentaba dilatar la respuesta porque está incumpliendo la ley", afirma Oliver. Además, subraya a este diario que "ahora más que nunca, que ya se sabe que el monumento no tiene ningún valor patrimonial porque así lo avala el informe, no hay ningún motivo para mantenerlo en pie, que es lo que dice la Ley de Memòria Histórica". La asociación, además, emitió ayer un comunicado en el que pide a Cort que "no dé más vueltas y cumpla con la ley de una vez por todas".
MÓNICA G. DOARTE. PALMA "Lo de Cort es muy fuerte, creo que ha metido bien la pata, yo diría que hasta el fondo", aseguraba ayer a DIARIO de MALLORCA la presidenta de Memòria Histórica de Mallorca, Maria Antònia Oliver, en relación al documento que el Ayuntamiento oculta desde hace tres meses, y que confirma el nulo valor patrimonial e histórico del monolito de sa Feixina. "Tenemos un documento oficial de Cort, con fecha 23 de diciembre de 2009, en el que se nos dice que aún están a la espera de un informe encargado a la Universitat de les Illes Balears, y resulta que ya lo tenían desde septiembre. Por eso nosotros pusimos un recurso el pasado 18 de enero, porque ya teníamos claro que Cort intentaba dilatar la respuesta porque está incumpliendo la ley", afirma Oliver. Además, subraya a este diario que "ahora más que nunca, que ya se sabe que el monumento no tiene ningún valor patrimonial porque así lo avala el informe, no hay ningún motivo para mantenerlo en pie, que es lo que dice la Ley de Memòria Histórica". La asociación, además, emitió ayer un comunicado en el que pide a Cort que "no dé más vueltas y cumpla con la ley de una vez por todas".
Les absències, el senyor Capellà i el monument
dBalears.cat 24-1-2010
Cartes dels lectors
Senyor Llorenç Capellà, en relació al seu article Les absències de dia cinc, voldria fer-li un parell de puntualitzacions:
1- Diu: "Memòria Històrica ha fet pública la relació de quaranta-cinc entitats que s'adhereixen al document de rebuig del monument de la Feixina. (...) de manera que hauran contribuït a fer més palès a la batlessa de Palma el malestar d'una part important del veïnatge". Moltes d'aquestes associacions no tenen res a veure amb la nostra ciutat, n'hi ha de Veneçuela, Colòmbia, d'un poble dit Aguilar de la Frontera -he hagut de consultar internet per saber on era- i d'altres associacions de la Península, que pressionen per decidir el que hem de fer, o no, i com ha de ser la fisonomia de la nostra ciutat. Moltes d'aquestes associacions creuen que el monument està fet al creuer Baleares i no a les víctimes.
2- Diu: "Curiosament, són més significatives les absències que les adhesions. Del món sindical crida l'atenció el silenci de CCOO". Ha pensat que tal vegada CCOO ha llegit el document en què Memòria Històrica demana, a la directora de l'Oficina per a las Víctimes de la Guerra Civil del Ministeri de Justícia, el següent: "(...) ante la negativa a retirar el monumento dedicado a la memoria del crucero de guerra franquista Baleares (...) exija al referido Ayuntamiento (de Palma) la retirada de la vía pública del monumento a la memoria del crucero Baleares, con la advertencia de que su incumplimiento (...) podría conllevar la pérdida de las subvenciones del plan estatal o Plan-E". Volen que ho resolgui Madrid, per què no ho podem resoldre aquí? El pla E dóna feina als aturats, què tenen a veure els aturats i els jocs de feina amb el monument? No es poden emprar els aturats per pressionar l'Ajuntament.
3- Diu: "Altra de les absències és la del PSOE, si tenim en compte que la Llei de memòria històrica que ordena la retirada del símbols feixistes no s'hauria aprovat sense els vots dels diputats socialistes". No sé el que pensen els socialistes, però certament s'han de retirar tots els símbols franquistes que té el monòlit, com diu la Llei de memòria històrica. S'ha de contextualitzar, com han fet a Felanitx amb el seu monument, han llevat totes les inscripcions i han posat una placa que diu: "A les víctimes de totes les guerres".
4- Diu: "Segons dB (edició de diumenge passat), Cort sembla decidit a mantenir el monument, cosa que pot provocar una decepció social". Tal vegada la decepció social seria que s'enderrocàs, si tenim en compte que la gent no vol destrucció, vol conservació, així ho varen posar de relleu les manifestacions de dia 24 d'octubre: a Palma amb l'eslògan "demolició ja del monument de la Feixina" varen aconseguir aplegar unes cinquanta persones en un municipi que té quasi 400 mil habitants; en canvi a la manifestació per la conservació de les casetes dels Capellans a Muro en varen reunir més de 300 persones i a sa Pobla per conservar i no destruir la cultura del foc de les nostres festes en varen reunir 2.500, el poble té tan sols 12 mil habitants. Està clar que la gent vol conservar història, patrimoni i cultura. Cinquanta persones volen esser la representació de la voluntat i pensament dels quasi un milió de mallorquins i dir el que s'ha de fer (?).
5- Diu: "El Baleares va ésser un vaixell de guerra feixista que entre altres heroïcitats va canonejar la població indefensa de Màlaga". Certament el Baleares tenia una missió destructiva i cruel, com tota la maquinària de guerra i per aquest motiu no té cap monument, com tampoc no ho tenen els avions que bombardejaren Guernica; els avions Tupovlev SB Katiuska que mataren més de cent persones civils a Cabra; els que venien a bombardejar la nostra ciutat matant civils, el cementeri està ple d'innocents, en trobareu làpides que ho recorden:"José Alemany y Seguí murió en Palma a consecuencia del bombardeo aéreo el día 28 de julio de 1936", "Juana Salas Oliver, víctima de bombardeo aéreo el 31 de mayo de 1937"...; tampoc el creuer Canarias, que tenia la mateixa missió cruel i assassina del Baleares, no té monument, els que sí que tenen monument a la Feixina són les víctimes d'una guerra que moriren tràgicament i que els seus cossos mai no seran recuperats per les seves famílies. Un poc de respecte a les víctimes i a les famílies.
6- Diu: "els menors d'edat que moriren en l'enfonsament no foren herois, sinó víctimes dels que els enaltien per dissimular el crim que acabaven de cometre". Té tota la raó i també els centenars de forçosos sense cap ideologia o contraris al règim, que callaven per salvar vida i família, eren víctimes i no els podem qualificar de feixistes, encara que la gran majoria de la tribulació ho fos, no els podem ficar tots al mateix sac, és un insult als d'allistament forçós.
7-Molta gent no s'atreveix a dir la seva per temor d'esser motiu de menyspreu i desqualificació per part de vostè, com ha intentat fer amb la senyora Fernández en un article barroer, no propi d'un escriptor.Benet Bohigas i Moreno. Palma.
Cartes dels lectors
Senyor Llorenç Capellà, en relació al seu article Les absències de dia cinc, voldria fer-li un parell de puntualitzacions:
1- Diu: "Memòria Històrica ha fet pública la relació de quaranta-cinc entitats que s'adhereixen al document de rebuig del monument de la Feixina. (...) de manera que hauran contribuït a fer més palès a la batlessa de Palma el malestar d'una part important del veïnatge". Moltes d'aquestes associacions no tenen res a veure amb la nostra ciutat, n'hi ha de Veneçuela, Colòmbia, d'un poble dit Aguilar de la Frontera -he hagut de consultar internet per saber on era- i d'altres associacions de la Península, que pressionen per decidir el que hem de fer, o no, i com ha de ser la fisonomia de la nostra ciutat. Moltes d'aquestes associacions creuen que el monument està fet al creuer Baleares i no a les víctimes.
2- Diu: "Curiosament, són més significatives les absències que les adhesions. Del món sindical crida l'atenció el silenci de CCOO". Ha pensat que tal vegada CCOO ha llegit el document en què Memòria Històrica demana, a la directora de l'Oficina per a las Víctimes de la Guerra Civil del Ministeri de Justícia, el següent: "(...) ante la negativa a retirar el monumento dedicado a la memoria del crucero de guerra franquista Baleares (...) exija al referido Ayuntamiento (de Palma) la retirada de la vía pública del monumento a la memoria del crucero Baleares, con la advertencia de que su incumplimiento (...) podría conllevar la pérdida de las subvenciones del plan estatal o Plan-E". Volen que ho resolgui Madrid, per què no ho podem resoldre aquí? El pla E dóna feina als aturats, què tenen a veure els aturats i els jocs de feina amb el monument? No es poden emprar els aturats per pressionar l'Ajuntament.
3- Diu: "Altra de les absències és la del PSOE, si tenim en compte que la Llei de memòria històrica que ordena la retirada del símbols feixistes no s'hauria aprovat sense els vots dels diputats socialistes". No sé el que pensen els socialistes, però certament s'han de retirar tots els símbols franquistes que té el monòlit, com diu la Llei de memòria històrica. S'ha de contextualitzar, com han fet a Felanitx amb el seu monument, han llevat totes les inscripcions i han posat una placa que diu: "A les víctimes de totes les guerres".
4- Diu: "Segons dB (edició de diumenge passat), Cort sembla decidit a mantenir el monument, cosa que pot provocar una decepció social". Tal vegada la decepció social seria que s'enderrocàs, si tenim en compte que la gent no vol destrucció, vol conservació, així ho varen posar de relleu les manifestacions de dia 24 d'octubre: a Palma amb l'eslògan "demolició ja del monument de la Feixina" varen aconseguir aplegar unes cinquanta persones en un municipi que té quasi 400 mil habitants; en canvi a la manifestació per la conservació de les casetes dels Capellans a Muro en varen reunir més de 300 persones i a sa Pobla per conservar i no destruir la cultura del foc de les nostres festes en varen reunir 2.500, el poble té tan sols 12 mil habitants. Està clar que la gent vol conservar història, patrimoni i cultura. Cinquanta persones volen esser la representació de la voluntat i pensament dels quasi un milió de mallorquins i dir el que s'ha de fer (?).
5- Diu: "El Baleares va ésser un vaixell de guerra feixista que entre altres heroïcitats va canonejar la població indefensa de Màlaga". Certament el Baleares tenia una missió destructiva i cruel, com tota la maquinària de guerra i per aquest motiu no té cap monument, com tampoc no ho tenen els avions que bombardejaren Guernica; els avions Tupovlev SB Katiuska que mataren més de cent persones civils a Cabra; els que venien a bombardejar la nostra ciutat matant civils, el cementeri està ple d'innocents, en trobareu làpides que ho recorden:"José Alemany y Seguí murió en Palma a consecuencia del bombardeo aéreo el día 28 de julio de 1936", "Juana Salas Oliver, víctima de bombardeo aéreo el 31 de mayo de 1937"...; tampoc el creuer Canarias, que tenia la mateixa missió cruel i assassina del Baleares, no té monument, els que sí que tenen monument a la Feixina són les víctimes d'una guerra que moriren tràgicament i que els seus cossos mai no seran recuperats per les seves famílies. Un poc de respecte a les víctimes i a les famílies.
6- Diu: "els menors d'edat que moriren en l'enfonsament no foren herois, sinó víctimes dels que els enaltien per dissimular el crim que acabaven de cometre". Té tota la raó i també els centenars de forçosos sense cap ideologia o contraris al règim, que callaven per salvar vida i família, eren víctimes i no els podem qualificar de feixistes, encara que la gran majoria de la tribulació ho fos, no els podem ficar tots al mateix sac, és un insult als d'allistament forçós.
7-Molta gent no s'atreveix a dir la seva per temor d'esser motiu de menyspreu i desqualificació per part de vostè, com ha intentat fer amb la senyora Fernández en un article barroer, no propi d'un escriptor.Benet Bohigas i Moreno. Palma.
La casa de Miró
diariodemallorca.es 24-1-2010
M. ELENA VALLÉS Hubo un tiempo en que las grúas atentaban contra la vista que Joan Miró tenía desde Son Abrines. El pintor –"aislado entre su casa y su taller"– contemplaba, según el fallecido escritor Baltasar Porcel, cómo iban construyéndole a su alrededor. De las cercanías pasadas, estamos ahora en que la grúa se ha colado casi casi en el salón de la casa del artista, propiedad de la familia. No es un secreto ni se atenta contra la intimidad de nadie decirlo, porque desde las inmediaciones de la Fundació Pilar i Joan Miró sobresale un brazo gigante de hierro que transporta material de un sitio a otro.
La fisonomía de la casa comienza a alejarse de aquel "chaletito modesto de muebles austeros, una casa corriente de una familia media de la época", según la definía el ceramista Lluís Castaldo. Pero nadie puede detener lo que es legal, porque la residencia de Miró jamás fue catalogada por ningún equipo de gobierno municipal. Así que el dolor de verla transformada afecta directamente a la memoria histórico-cultural de Mallorca. A partir de hoy mismo, desde la Fundació deberán rectificar ante los visitantes: "He ahí lo que queda de la casa de Miró".
Ya en 2007 la familia donó la biblioteca personal del artista, albergada en esta casa de la que hablamos, a la Fundació Miró de Barcelona. Entre los títulos: novelas de juventud como Ivanhoe de Walter Scott, libros de Fantomas o Jack el justiciero de Edgar Wallace. Pero también se donó la biografía de Miró esparcida por esos papeles: frases subrayadas en Conversaciones con Goethe; una foto carnet dedicada a Pilar Juncosa, "la meva oreneta", entre las páginas de La vida Nova de la Biblioteca de l´Avenç. Y libros de poesía muy manoseados de Carner, Juan Ramón Jiménez, Lorca. Obras de Freud, Henry Miller... Max Ernst le dedicó un poemario donde le califica de amigo "amenaza de los insectos", y André Breton le firmó otro donde le considera "bello como el alquitrán". Pues todo esto estaba en Mallorca.
La inalterada Son Abrines queda en fotos y en los recuerdos de los que la visitaron: "Era una casa austera, de pequeños burgueses, nada vanguardista. En las paredes recuerdo que colgaba una obra de Miró, un Léger y un abanico enmarcado dedicado por el pintor a su esposa", rememora el periodista Antoni Pizá. Valentí Puig retiene el día en que el artista conversaba con Jacques Dupin. Joan Ferrer Miserol hablaba de aquella casa en la que los niños correteaban el día del primer cumpleaños de Lola, la biznieta del artista. Precisamente fue el economista Ferrer quien le descubrió a Miró Xicraini, poemario de Andreu Vidal, quien será homenajeado en la Fundació el próximo mes de marzo. Con lo que queda de la casa original de Miró de fondo.
M. ELENA VALLÉS Hubo un tiempo en que las grúas atentaban contra la vista que Joan Miró tenía desde Son Abrines. El pintor –"aislado entre su casa y su taller"– contemplaba, según el fallecido escritor Baltasar Porcel, cómo iban construyéndole a su alrededor. De las cercanías pasadas, estamos ahora en que la grúa se ha colado casi casi en el salón de la casa del artista, propiedad de la familia. No es un secreto ni se atenta contra la intimidad de nadie decirlo, porque desde las inmediaciones de la Fundació Pilar i Joan Miró sobresale un brazo gigante de hierro que transporta material de un sitio a otro.
La fisonomía de la casa comienza a alejarse de aquel "chaletito modesto de muebles austeros, una casa corriente de una familia media de la época", según la definía el ceramista Lluís Castaldo. Pero nadie puede detener lo que es legal, porque la residencia de Miró jamás fue catalogada por ningún equipo de gobierno municipal. Así que el dolor de verla transformada afecta directamente a la memoria histórico-cultural de Mallorca. A partir de hoy mismo, desde la Fundació deberán rectificar ante los visitantes: "He ahí lo que queda de la casa de Miró".
Ya en 2007 la familia donó la biblioteca personal del artista, albergada en esta casa de la que hablamos, a la Fundació Miró de Barcelona. Entre los títulos: novelas de juventud como Ivanhoe de Walter Scott, libros de Fantomas o Jack el justiciero de Edgar Wallace. Pero también se donó la biografía de Miró esparcida por esos papeles: frases subrayadas en Conversaciones con Goethe; una foto carnet dedicada a Pilar Juncosa, "la meva oreneta", entre las páginas de La vida Nova de la Biblioteca de l´Avenç. Y libros de poesía muy manoseados de Carner, Juan Ramón Jiménez, Lorca. Obras de Freud, Henry Miller... Max Ernst le dedicó un poemario donde le califica de amigo "amenaza de los insectos", y André Breton le firmó otro donde le considera "bello como el alquitrán". Pues todo esto estaba en Mallorca.
La inalterada Son Abrines queda en fotos y en los recuerdos de los que la visitaron: "Era una casa austera, de pequeños burgueses, nada vanguardista. En las paredes recuerdo que colgaba una obra de Miró, un Léger y un abanico enmarcado dedicado por el pintor a su esposa", rememora el periodista Antoni Pizá. Valentí Puig retiene el día en que el artista conversaba con Jacques Dupin. Joan Ferrer Miserol hablaba de aquella casa en la que los niños correteaban el día del primer cumpleaños de Lola, la biznieta del artista. Precisamente fue el economista Ferrer quien le descubrió a Miró Xicraini, poemario de Andreu Vidal, quien será homenajeado en la Fundació el próximo mes de marzo. Con lo que queda de la casa original de Miró de fondo.
El Castell de Sant Carles recompone sus piezas
diariodemallorca.es 24-1-2010
El plan museológico del centro prevé un nuevo recorrido expositivo, un centro de visitantes y una zona de paseo para la ciudadanía
Vista del patio central de la fortaleza. Foto: Lorenzo
M. ELENA VALLÉS. PALMA. El Castell de Sant Carles custodia desde el siglo XVII la bahía de Palma, pero la ciudad no acaba de corresponderle la labor con las visitas. La organización del espacio y el recorrido del Museo Histórico-Militar "están anticuados", reconoce el equipo directivo del centro, razón por la que se han puesto manos a la obra para mejorarlos y enriquecerlos. Atraer a la ciudadanía y cumplir también con la vigente legislación autonómica de museos son los objetivos.
El plan museológico, cuya redacción está rematando la historiadora y la dirección de la fortaleza, prevé en concreto un nuevo recorrido expositivo por el castillo, la habilitación de dos salas para exposiciones temporales, una zona de paseo por la finca así como la creación de un centro de visitantes en la entrada.
Los cambios en la muestra permanente del fortín seguirán dos líneas: "Por una parte, potenciaremos el discurso de la historia defensiva en Mallorca desde la propia arquitectura de Sant Carles y desde sus 3.500 piezas", informó la historiadora de la institución, Elena Conde. Antoni Llull, subdirector del museo, detalló que se habilitarán tres salas de interpretación que expondrán las diferentes fases de construcción de la fortaleza. El recorrido contará con otras seis estancias, "donde además de relatar la historia defensiva de la isla se tratará de modo transversal la recuperación de determinados personajes relevantes en la historia militar", añadió Conde. En estos momentos, el centro está provisto de algunas de las colecciones de armas más importantes de Europa, como es el caso de la del teniente coronel Antoni Llorente, instalada actualmente en la sala número 1 del fortín. "Este militar se dedicó con su hermano a acopiar armamento de todo el mundo. Hay piezas que van desde el siglo XVI hasta finales del XIX", apunta Jaume Sastre, director del museo. En el recorrido actual, destaca la sala dedicada a Valeriano Weyler, con un busto atribuido a M. Benlliure y fundido en la fábrica de Trubia. Espacio en el que se pretende recuperar el tradicional cuerpo de guardia. En una tercera estancia, uniformes militares de distintas etapas y grados. Y material heterogéneo como una mesa oficial de maniobras de 1914, el primer coche de bomberos de Palma, datado en 1880, una máscara anti-gas para caballos, una radio de 1920 o la recreación de una tradicional zona de tiro.
"En las salas de tema histórico hay vacíos temáticos y cronológicos, por lo que tendremos que solicitar piezas a otras instituciones de Mallorca, como el Arxiu del Regne o el Museu de Mallorca, que también cuentan en su haber con material defensivo", avanzó Conde.
En la planta baja del edificio, quedarán dos espacios vacíos de contenido. "Los pondremos al servicio de la sociedad para muestras temporales de cualquier temática cultural", continuó Llull.
Las transformaciones alcanzarán también los exteriores del castillo. "Hemos diseñado un plan para el entorno exterior con el fin de ambientar la finca y convertirla en una zona de paseo como pueda ser la que tiene el Castell de Bellver. Sería un recorrido periférico siempre en contacto con el museo a través de la poterna", precisa. La caseta de nueva construcción ubicada en la entrada se habilitará como centro de visitantes, con una cafetería y una tienda. "Esto será importantísimo porque supondrá el ´sus´ al nuevo museo", declaró el subdirector.
El equipo directivo presentará las propuestas del nuevo plan museológico a finales de marzo a la junta de fundadores del museo, formada por el Govern, el Consell, el ayuntamiento de Palma y el ministerio de Defensa. "Si se aprueba, nos pondríamos inmediatamente a trabajar en la fase más técnica del proyecto, la que prevé la eliminación de las barreras arquitectónicas del edificio teniendo en cuenta que se trata de un Bien de Interés Cultural. El diseño del nuevo recorrido histórico del museo, podría estar acabado en 2010", calculó Llull.
El plan museológico, cuya redacción está rematando la historiadora y la dirección de la fortaleza, prevé en concreto un nuevo recorrido expositivo por el castillo, la habilitación de dos salas para exposiciones temporales, una zona de paseo por la finca así como la creación de un centro de visitantes en la entrada.
Los cambios en la muestra permanente del fortín seguirán dos líneas: "Por una parte, potenciaremos el discurso de la historia defensiva en Mallorca desde la propia arquitectura de Sant Carles y desde sus 3.500 piezas", informó la historiadora de la institución, Elena Conde. Antoni Llull, subdirector del museo, detalló que se habilitarán tres salas de interpretación que expondrán las diferentes fases de construcción de la fortaleza. El recorrido contará con otras seis estancias, "donde además de relatar la historia defensiva de la isla se tratará de modo transversal la recuperación de determinados personajes relevantes en la historia militar", añadió Conde. En estos momentos, el centro está provisto de algunas de las colecciones de armas más importantes de Europa, como es el caso de la del teniente coronel Antoni Llorente, instalada actualmente en la sala número 1 del fortín. "Este militar se dedicó con su hermano a acopiar armamento de todo el mundo. Hay piezas que van desde el siglo XVI hasta finales del XIX", apunta Jaume Sastre, director del museo. En el recorrido actual, destaca la sala dedicada a Valeriano Weyler, con un busto atribuido a M. Benlliure y fundido en la fábrica de Trubia. Espacio en el que se pretende recuperar el tradicional cuerpo de guardia. En una tercera estancia, uniformes militares de distintas etapas y grados. Y material heterogéneo como una mesa oficial de maniobras de 1914, el primer coche de bomberos de Palma, datado en 1880, una máscara anti-gas para caballos, una radio de 1920 o la recreación de una tradicional zona de tiro.
"En las salas de tema histórico hay vacíos temáticos y cronológicos, por lo que tendremos que solicitar piezas a otras instituciones de Mallorca, como el Arxiu del Regne o el Museu de Mallorca, que también cuentan en su haber con material defensivo", avanzó Conde.
En la planta baja del edificio, quedarán dos espacios vacíos de contenido. "Los pondremos al servicio de la sociedad para muestras temporales de cualquier temática cultural", continuó Llull.
Las transformaciones alcanzarán también los exteriores del castillo. "Hemos diseñado un plan para el entorno exterior con el fin de ambientar la finca y convertirla en una zona de paseo como pueda ser la que tiene el Castell de Bellver. Sería un recorrido periférico siempre en contacto con el museo a través de la poterna", precisa. La caseta de nueva construcción ubicada en la entrada se habilitará como centro de visitantes, con una cafetería y una tienda. "Esto será importantísimo porque supondrá el ´sus´ al nuevo museo", declaró el subdirector.
El equipo directivo presentará las propuestas del nuevo plan museológico a finales de marzo a la junta de fundadores del museo, formada por el Govern, el Consell, el ayuntamiento de Palma y el ministerio de Defensa. "Si se aprueba, nos pondríamos inmediatamente a trabajar en la fase más técnica del proyecto, la que prevé la eliminación de las barreras arquitectónicas del edificio teniendo en cuenta que se trata de un Bien de Interés Cultural. El diseño del nuevo recorrido histórico del museo, podría estar acabado en 2010", calculó Llull.
23 de gener 2010
Sa Bassa Blanca y el Quarter de la Colònia, premios Blanc y Negre de ARCA
diariodemallorca.es 23-1-2009Ollers repasó en la cena los hechos que afectaron al patrimonio. Foto: Arca
M. E. V. PALMA. La Associació per a la Revitalització del Centres Antics (ARCA) falló anteayer sobre lo mejor y lo peor del año en cuanto a preservación del patrimonio mallorquín. La Fundación Yannick y Ben Jakober fue reconocida con el premio Blanc por su labor de promoción artística y cultural en la finca Sa Bassa Blanca, en Alcúdia. El toque de atención, a través del galardón Negre, fue para la destrucción del Quarter de Carabiners de la Colònia de Sant Jordi.
La asociación proteccionista mostró su convencimiento de que el antiguo cuartel "puede y se debe recuperar, porque no podemos perder más patrimonio histórico en la isla". El 60% de los votos para el galardón negativo, ejercidos en una cena, se decantaron hacia el cuartel. Los otros candidatos fueron Manolo March, por la venta en Christie´s del mobiliario de Son Galcerán, y los responsables de la destrucción de Son Santiscle (Palma), que se repartieron a partes iguales el resto de dictámenes.
Más racionadas estuvieron las decisiones para elegir el galardón positivo. Sa Bassa Blanca se llevó el 30% de los votos. Las tres candidaturas restantes –la exposición fotográfica del archivo de la familia Escalas, la rehabilitación de Can Prunera o la actividad de Milana, Foment del Patrimoni a Puigpunyent– estuvieron empatadas.
Tras la cena, Pere Ollers, presidente de ARCA, resumió los acontecimientos que afectaron al patrimonio isleño durante 2009. Destacó las pérdidas de Son Mosson y Ca ses Bieles, patrimonio de Calvià. Y alabó la capacidad de rectificación del concejal de Palma Francisco Donate por evitar la pérdida del puente sobre el Mal Pas, ahora pendiente de rehabilitación. Por último, Ollers se congratuló por el Premi Ciutat de Palma de Arquitectura que fue para el portal de Sant Gaietà, un proyecto impulsado por la asociación.
Premis Blanc i Negre del Patrimoni de l'any 2009
El Diocesà incorpora noves peces recuperades de l’antic museu
dBalears.cat 23-1-2010
Laura Acedo. D'ençà que el 2007 les noves instal·lacions del Museu Diocesà de Mallorca s'obriren al públic, el centre ha incorporat noves peces procedents de l'anterior espai en l'exposició. Les darreres són un carruatge del segle XVIII que des de l'inici de les obres de remodelació ha estat apartat del públic i ara s'hi mostra restaurat. Aquesta setmana també s'hi ha afegit un antic molí de gra del segle XIX. Ambdues peces comparteixen una mateixa sala.
Al voltant de quatre mesos són els que han calgut per desinfectar i consolidar el carruatge. Aquesta recuperació ha estat realitzada pel taller de restauració del Bisbat amb una subvenció de 19.000 euros del Consell de Mallorca. "Encara hi mancaria una darrera fase, que consistiria en el muntatge, però el problema és que tenim una sèrie d'elements, com rodes i ferros, que no sabem si corresponien originàriament a la peça", apuntà la directora del Museu Diocesà, Maria del Mar Gaita. "Malauradament, encara tampoc no hem pogut esbrinar la temàtica de les escenes mitològiques representades a la peça", afegí.
El molí
Des de fa pocs dies, el carruatge comparteix sala amb un antic molí de gra que data del segle XIX. Aquesta peça també formava part de la col·lecció de l'antic museu. "Era una peça que ha estat molt temps guardada, pendent de ser restaurada i ara, a la fi, ja la tenim a la vista del públic", indicà la directora del centre. Mitra Restaura ha estat l'empresa encarregada d'aquesta recuperació.
Laura Acedo. D'ençà que el 2007 les noves instal·lacions del Museu Diocesà de Mallorca s'obriren al públic, el centre ha incorporat noves peces procedents de l'anterior espai en l'exposició. Les darreres són un carruatge del segle XVIII que des de l'inici de les obres de remodelació ha estat apartat del públic i ara s'hi mostra restaurat. Aquesta setmana també s'hi ha afegit un antic molí de gra del segle XIX. Ambdues peces comparteixen una mateixa sala.
Al voltant de quatre mesos són els que han calgut per desinfectar i consolidar el carruatge. Aquesta recuperació ha estat realitzada pel taller de restauració del Bisbat amb una subvenció de 19.000 euros del Consell de Mallorca. "Encara hi mancaria una darrera fase, que consistiria en el muntatge, però el problema és que tenim una sèrie d'elements, com rodes i ferros, que no sabem si corresponien originàriament a la peça", apuntà la directora del Museu Diocesà, Maria del Mar Gaita. "Malauradament, encara tampoc no hem pogut esbrinar la temàtica de les escenes mitològiques representades a la peça", afegí.
El molí
Des de fa pocs dies, el carruatge comparteix sala amb un antic molí de gra que data del segle XIX. Aquesta peça també formava part de la col·lecció de l'antic museu. "Era una peça que ha estat molt temps guardada, pendent de ser restaurada i ara, a la fi, ja la tenim a la vista del públic", indicà la directora del centre. Mitra Restaura ha estat l'empresa encarregada d'aquesta recuperació.
Subscriure's a:
Missatges (Atom)
Entrades
