26 de febrer 2010

ARCA denuncia la subasta por internet de unos ángeles de la parroquia de Fornalutx

diariodemallorca.es 26-2-2010

M. E. V. PALMA. L´Associació per a la Revitalització dels Centres Antics (ARCA) informó ayer de que en las últimas semanas se está llevando a cabo una subasta por internet de unos ángeles de madera policromada que pertenecieron a la parroquia de Fornalutx.
El precio de salida de las piezas es de 24.000 euros.
Las esculturas, recuerda la asociación proteccionista, fueron vendidas durante el periodo del rector Agustí Serra Soler (1965-1978), en concreto el 3 de marzo de 1976.
"Éste es un caso más en el que el patrimonio de Mallorca o de una localidad concreta sale de su lugar de origen y se vende en una casa de subastas externa, en este caso en Barcelona", explica el comunicado de ARCA, refiriéndose al caso, aunque sin aludirlo directamente, de los muebles del Palau March que fueron subastados el año pasado en Christie´s.
La asociación declara su incomprensión ante el hecho de que no exista un control sobre estos bienes culturales y que tampoco haya habido un intento por parte de la diócesis de Mallorca de recuperar las piezas, debido a que la persona que las vendió en su día, en este caso el rector Agustí Serra, no era su propietario.
Por último, ARCA confía en que éste sea el "último capítulo" de patrimonio expoliado en la isla y que el control para la preservación de los bienes culturales sea más riguroso, mediante la elaboración de un catálogo completo sobre los mismos.

Els Àngels que varen pertànyer a la parròquia de Fornalutx es troben a la venda per internet

Muro refà les fites


dBalears.cat 26-2-2010


Patrimoni dóna el vistiplau a la restauració de les creus de terme de Can Rubí i de Marjal, amb greus deficiències

A la imatge, la creu de Marjal, més coneguda com la del cementeri. Foto: Magdalena Serra.

Les creus de terme serviren des de l'edat mitjana per fitar els nuclis urbans i foern un elements que condicionà pobles i viles. Avui, aquesta funció ha caigut en desús, però són moltes les localitats que encara mantenen en peu aquests monuments, que han romàs impassibles al pas del temps. És el cas de Muro, amb la creu de Marjal (o del cementeri) i la de Can Rubí, ambdues declarades Bé d'Interès Cultural de l'any 1963 ençà. La preservació d'ambdós monuments per part de l'Ajuntament s'ha convertit ara en una quimera que és a punt de fer-se realitat. La La Ponència Tècnica de Patrimoni del Consell n'aprovà la setmana passada el projecte de restauració, presentat pel mateix Consistori.
Els restauradors Bernat Burgaya i Margadila Munar seran els encarregats de dur-ho a terme, encara que, segons explica el batle murer, Martí Fornés, les condicions d'ambdues són ben diferents. "La creu de Can Rubí està en mal estat per un accident que desconeixem com succeí, mentre que per a la del cementeri decidírem demanar-ne la restauració arran de les ventades de l'any passat", assegura. Aquesta creu té els dos braços fragmentats -a més, li manca un braç al santcrist- i "amenaça de caure", manté el primer. La consolidació de les peces i la neteja del marès seran les tasques principals que duran a terme els restaurados als dos indrets. D'una banda, a la creu de Can Rubí (entre el carrer d'Espanya i el del Boctor Carrió), a més de la neteja, hi preveuen la consolidació de les parts fragmentades que s'han desgastat pel pas del temps.
Així mateix, Bernat Burgaya explicava ahir que serà necessari retirar-ne "elements de restauracions anteriors avui fetes malbé, a més de la restitució d'aquells elements despareguts", comentava. L'especialista explicà que aquesta consolidació s'ha de dur a terme "utilitzant morters més adequats que donin un aspecte més coherent a la creu". Precisament, l'ús d'aquests maresos i la seva restauració són una de les característiques que emfatitzà Burgaya. "Hem perdut tècniques d'elaboració tradicional, que es feien servir eun temps, i ara cal aportar el mateix material i infligir tan pocs danys com sigui possible a l'element a restaurar", assegurà.
Pel que fa a l'estat de conservació de la creu del cementeri, també anomenada de Can Marjal, presenta erosions importants que n'afecten l'estructura. "El projecte de rehabilitació és obert, perquè ens podem trobar altres patologies en qualsevol moment", afegí Burgaya. L'informe redactat pels tècnics de Patrimoni manté que aquest monument presenta restes de ciment Portland que hauran de ser eliminades i hi destaca, també, la reintegració de volums amb morter de calç als indrets que han perdut la forma original, especialment als punts on hi ha detalls figuratius. En aquesta creu, l'erosió dels elements decoratius és tan avançada que resultarà difícil establir quina era la seva iconografia. El projecte fou presentat per l'Ajuntament davant el Departament de Patrimoni del Consell fa dos mesos.

Fornalutx no pujará por sus ángeles expoliados

elmundo.com 26-1-2010

El antiguo rector vendió las dos tallas en 1976 por 800 pesetas
Ahora un anticuario las subasta en internet por 24.000 euros


Enrique Fueris. Corría el año 1976 cuando las dos tallas fueron embaladas rumbo a Barcelona. El antiguo rector de la Parroquia de Fornalutx vendió las dos esculturas a un pintor de Manresa por 400 pesetas cada una, unos 20 euros de ahora para la época. Hoy es un anticuario barcelonés quien trata de sacar un buen precio por ambas piezas a través de una subasta en internet. El precio de salida es de 24.000 euros, 12.000 cada una.
«Lo he intentado todo para recuperarlos y que vuelvan al pueblo; contacté con el vendedor y me pedía una animalada, más de lo que pide ahora, y, sinceramente, en el municipio tenemos ahora necesidades más importantes». Joan Albertí, alcalde de Fornalutx, confiesa que ha hecho todo lo que estaba en su mano para devolver los ángeles al municipio, lo que incluye acudir a la Policía Nacional.
Sin embargo, la venta original se antoja ya demasiado lejana como para que no hubiera prescrito cualquier infracción relacionada con malversación del patrimonio y por lo que respecta a la propiedad actual todos los papeles están en regla. «Se vendió en ese momento y ya no se puede hacer nada», admite el primer edil.
Asumidas las limitaciones de las arcas municipales y la inexistencia de motivos para la intervención policial, Albertí recurrió al Obispado de Mallorca para que fuera éste quien se hiciera cargo de la recuperación de las esculturas, aunque lo cierto es que no parece estar muy interesado en ello. Ni la Ley ni la Iglesia se han mojado, mientras que la puja no es una opción para el Consistorio, por lo que, pese a las demandas de los vecinos y de la Asociación para la Revitalización de Centros Antiguos (ARCA) las tallas permanecerán en Barcelona a la espera del mejor postor.
ARCA, por su parte, cargaba ayer contra la pasividad de la Iglesia ante un caso de «expoliación del patrimonio» y condenaba la inexistencia de «un control de nuestros bienes culturales». Asimismo, la asociación manifestó que «la administración en colaboración con la Policía dispone de mecanismos legales que posibilitan la recuperación de bienes que se hayan vendido de forma fraudulenta». Sin embargo, los actuales propietarios de las esculturas parecen blindados contra cualquier intervención como las aludidas por ARCA.

Els Àngels que varen pertànyer a la parròquia de Fornalutx es troben a la venda per internet

25 de febrer 2010

Voló el águila


diariodemallorca.es 24-2-2010

La mañana se desayunó con la piqueta que hurtará de la visión el ´Todo por la patria´

Encaramado al escudo, el operario se afanaba ayer en percutar el águila. ´Todo por la patria´. Foto: L.D.

LOURDES DURÁN Encaramado a la grúa, un operario de Construcciones Pastor le daba al percutor dale que te dale. Vértigo daba de verle ahí, tan solo y tan alto, a diez metros del suelo, sobrevolando la alfombra de la carretera de Valldemossa, donde está el antiguo Cuartel de Automóviles, triste y cansado de esperar que las partes alcancen un acuerdo que lo devuelva al uso ciudadano. Frente a el hombre, el águila imperial con su yugo y sus flechas. Casi setenta años viendo al rapaz sobre un ´Todo por la patria´ que acabará en un almacén o un museo. ¡Vaya usted a saber! "Dos o tres días", imagina otro operario, que se demorarán en sacar los símbolos del franquismo que, sinceramente, nadie en el barrio miraba. Salpicado de pintura roja, el ´Una, grande y libre´ se desgajará del muro a iniciativa del ministerio de Defensa. ¿Será por aquello de que los colegas europeos de Carmen Chacón no vean los tiznes del pasado español, y vayan a pensar que ´este país de bárbaros´ no ha superado su pasado?

Los de Memòria Històrica no sabían del desgaje, así es que batieron palmas al conocer el desnudo del águila. Aprovechó Marçal Isern para arrimar el ascua a su sardina: "Parece mentira que Defensa, por un lado haga el catálogo de los símbolos franquistas con el objetivo de democratizar las valles y plazas, y mantenga, por otro lado, la cruz de San Andrés en la cola de los aviones de las Fuerzas armadas, que empleó Franco en las aeronaves de su ejército". La memoria es larga y alargada, sólo que convendría recordar que con tanto fósforo, acabaremos eliminando un fragmento del cuadro Las lanzas, en el que Velázquez incluyó una gran bandera de los Tercios con la cruz.
Se lamenta, perplejo, el de Memòria Histórica que, mientras el Ayuntamiento de Palma quita la calle a García Morato, el ministerio en Madrid mantiene sus cruces. Palma y Madrid están tan lejos que ya nos convendría que alguien hiciera un remedo del documental Barcelona-Madrid a ´ca nostra´.

Un contundente ´Sa Feixina neta´ da lugar a la exposición de los proyectos para la "recuperación cívica" del parque del desencuentro en Palma. A propuesta del arquitecto Josep Quetglas, se han brindado a concursar gratia et amore más de veinte equipos entre los que se en cuentran los de Ferran Sagarra, Oswaldo Páez, Víctor Rahola y José Julio Martín o Darío Mateo, entre otros. Se inaugura hoy en Can Alcover, con coloquio entre Oriol Bohigas, Catalina Cantarellas, Maria Antonia Oliver y muchos más. Para darle el bye bye al águila.

La Seu inaugura mañana la réplica del tornaveu de Gaudí


Última Hora Digital 25-2-2010

Efe. La Catedral de Mallorca acogerá el viernes la inauguración de una réplica del tornavoz (amplificador) diseñado por Antoni Gaudí para el templo, una pieza que coronó el púlpito del Evangelio desde 1904 pero que fue retirada en 1971 y que ahora se recupera temporalmente, hasta el próximo 1 de octubre. El conseller de Vivienda y Obras Públicas, Jaume Carbonero, ha explicado en la rueda de prensa de presentación de la réplica que esta iniciativa «pretende recuperar un elemento importante de la obra de Gaudí», reproduciéndola «de la forma más fiel». Carbonero ha calificado la obra de «un pequeño milagro» que ha sido posible gracias «a la buena disponibilidad del Obispado y el Capítulo de la Catedral y a la elevada cualificación profesional del arquitecto Elías Torres». El presidente del Capítulo y deán de la Catedral, Joan Darder, ha explicado que la réplica reproduce la maqueta que hizo Gaudí de este dispositivo acústico, «que se pudo ver en la Catedral entre 1904 y 1971». Ha recordado que el primer sermón que amplificó fue el que pronunció Costa i Llobera en la fiesta de la Purísima de 1904, que inauguraba la gran reforma acometida por Gaudí y Jujol al trasladar el coro del centro de la Seo al presbiterio. En 1968 el capítulo de la Catedral recibió un escrito de la Comisión Provincial de Monumentos Histórico-Artísticos de Baleares aconsejando la supresión del tornavoz «por no cumplir ya la finalidad acústica para la que fue creado», al haberse instalado un equipo de megafonía, razón por la que fue desmontado. Darder ha explicado que la maqueta era provisional y que el arquitecto modernista pretendía decorarlo. Ha detallado que el proyecto de Gaudí era que a la pieza se le añadiera un conjunto escultórico con ocho ángeles, por encima de ellos una columna con imágenes de los doce apóstoles y los símbolos de los cuatro evangelistas, coronados por el globo y la cruz del redentor. El obispo de Mallorca, Jesús Murgui, ha destacado el valor de evocación de la pieza «de un momento especialmente glorioso, rico y bello de la historia de la Catedral» como fue la colaboración entre Gaudí y el obispo Pere Joan Campins. El arquitecto ibicenco Elías Torres, ha calificado el tornavoz de ocho metros de altura como «un objeto inacabado, como otras cosas que hay en el altar mayor de la Catedral». Para llevarlo a cabo, Torres se ha basado en «las catorce o quince fotos» existentes de la maqueta de Gaudí, de las que se han extraído las medidas y formas geométricas, y se ha asumido la pieza tal como era, con forma de «esclatasang» (níscalo). Se ha construido con estructura de yute, tela de saco forrada con yeso y cola blanca y resina. El arquitecto ha detallado que sólo ha modificado levemente la parte de detrás «para que no mordiera la columna central del siglo XIV» sobre la que se apoyaba la maqueta original. La réplica no toca dicha columna. Sobre el futuro de la réplica, cuyo coste ha sido de 30.000 euros, Torres ha manifestado que considera importante que la gente opine sobre el objeto y ha comentado como opción que una vez expuesto se done a la Sagrada Familia. El conseller Carbonero ha afirmado que «su tamaño es el adecuado para el espacio en el que está y colocarla en otro sitio no será fácil». «Estudiaremos si puede encajar en alguna otra obra de Gaudí», ha añadido. Por su parte, el deán ha manifestado que «tanto la autoridad cívica como la eclesiástica deben escuchar muchas voces» al respecto.

15 de febrer 2010

Denuncian PVC en un edificio protegido

R.G. La asociación proteccionista Arca denuncia la colocación de PVC en puertas y ventanas de un edificio protegido del siglo XVI del casco antiguo, debido a que no se respeta su estilo arquitectónico. Por ello solicita a Cort que obligue a la retirada del PVC.

ARCA demana la substitució d'unes finestres, per unes altres que s'ajustin a l'estil històric de l'edifici

14 de febrer 2010

UM vol modificar la llei de patrimoni històric

dBalears.cat 14-2-2010

El partit de Melià Ques ha presentat una proposició en què preveu autoritzar activitats culturals i turístiques dins un BIC sense necessitat de demanar-ne l’interès general

Els diputats d'Unió Mallorquina han registrat una proposta per modificar la llei de patrimoni històric de les Balears per tal de "conservar, mantenir i custodiar", segons ells, el patrimoni declarat Bé d'Interès Cultural (BIC) independentment de quina sigui la classificació de sòl que tinguin.

La proposició preveu que s'hi puguin autoritzar activitats culturals, mediambientals i també turístiques, "sense necessitat de la prèvia declaració d'interès general", sempre que no suposi "cap execució d'obra". A més a més, la iniciativa liderada per Josep Melià Ques manté que l'activitat d'aquests serveis turístics que es puguin oferir dins el bé no tindrien "límit" pel que fa a la "relació al nombre d'habitacions o places" i es podria adaptar a "tota la superfície construïda del BIC".

Així doncs, la proposta, en cas de ser aprovada, suposaria que un BIC en sòl rústic pugui tenir altres usos (com turístics) sense la necessitat de demanar-ne l'interès general, asseguraren ahir fonts del partit. Aquest projecte té la intenció, segons un comunicat, "d'ajudar" els propietaris dels Béns d'Interès Culturals a "conservar, mantenir i custodiar" el patrimoni independentment de la classificació del sòl. "Actualment, la legislació balear impedeix els usos que garanteixin la conservació dels BIC que es trobin en sòl classificat com a ANEI i AANP", dels quals només se'n permet un ús mediambiental.

Derriban ilegalmente un molino catalogado y protegido en la calle Sant Francesc de Sales

Última Hora Digital 14-2-2010

Cort estudia lo que ha sucedido y ARCA exige contundencia con los responsables

Un molino de agua, catalogado y protegido desde 2007 con la modificación del Plan General de Ordenación Urbana (PGOU), y situado en la calle Sant Francesc de Sales (en la rotonda del nuevo conservatorio) ha sido derribado ilegalmente el pasado mes de diciembre.
Esta noticia ha salido a la luz gracias a la llamada de un lector de Ultima Hora que ha denunciado que el derribo y desescombro se produjo el pasado mes de diciembre.
Según la Ley de Patrimonio de Balears, el artículo 101 lo considera una infracción grave y la sanción para los causantes del derribo podría superan los 150.000 euros.
Protegido
Según vecinos de la zona, los propietarios del solar llevaban bastante tiempo intentando vender el solar por un millón de euros pero se encontraron con el problema de la protección del molino, por lo que ningún promotor compraba el solar porque el molino estaba protegido y no se podía derribar para edificar viviendas. Curiosamente, algunos vecinos señalan que ahora hay una pancarta gigante que «tapa» el agujero visual que ha dejado el derribo de dicho molino que, señalan, estaba en buen estado de conservación y que no se podía «tocar» ya que la normativa de protección obligaba a conservarlo inalterable.
El Ajuntament de Palma estudiará lo sucedido porque, señalan, los propietarios no tenían permiso para derribar el molino. Desde Cort creen que «se ha hecho a las bravas» y se tomarán medidas cuando tengan todos los detalles del derribo.
Por su parte, Xavier Terrasa, miembro de la Associació per a la Revitalització dels Centres Antics (ARCA), lamenta lo sucedido y exige a las instituciones que tomen medidas contundentes. «Es inadmisible que los ciudadanos utilicen la ley como quieran sin castigo», recalcó.

12 de febrer 2010

Santa Eulàlia recupera un sarcófago gótico destrozado en un incendio


Última Hora Digital 12-2-2010
M. Díaz. Palma . La iglesia de Santa Eulàlia, que mañana viernes estrena iluminación, ha recuperado una pieza de su patrimonio datada en los siglos XIV-XV que estuvo durante una veintena de años guardada en un almacén. Se trata de un sarcófago de estilo gótico que quedó parcialmente destruido durante un incendio, en 1971, y que ahora ha sido restaurado gracias a una subvención del Consell. El conjunto ha vuelto a su lugar original, la Capella de ses Animes del templo palmesano.
Antoni Alzamora, párroco de Santa Eulàlia, explica que, tras la restauración, desde el obispado le comunicaron que el sarcófago iría al Museu Diocesà al menos que la parroquia quisiera recuperarlo. «Lo consulté con los feligreses y la respuesta fue que retornara ya que era patrimonio de esta iglesia». En la citada capilla comparte espacio con una pintura sobre tabla también gótica que representa la Dormición de la Virgen. Sobre a quién pudo albergar este sarcófago, Alzamora explica que «me han dicho que fue el primer párroco de Santa Eulàlia».
Raquel Garduño, autora de la restauración, comenta que «haber recuperado una pieza que se daba por perdida es una buena noticia porque, además, abre vías de estudio».
Se trata de una obra «de gran calidad» realizada por alguien con «mucha destreza» y responde a una moda del gótico en la que el difunto, que en este caso debía ser de clase alta, se mostraba acompañado por atributos como el perro tallado a sus pies, símbolo de fidelidad, o los leones de las ménsulas que sujetan esta urna de piedra de Santanyí, símbolo de fuerza en la resurrección. En su día, estuvo policromado: «Entre los restos de polvo y humo encontré pintura quemada», dice Garduño. Recomponer este conjunto ha sido como «hacer un puzzle» ya tuvo que tuvo ir uniendo los trozos. «Se conservaron casi todos» y aquellos que faltaban los reintegró con mortero de cal. Además restauró un escudo y una inscripción que el fuego de 1971 también tiró de la pared.

El ‘tornaveu’ de Gaudí regresa temporalmente a la Seu

Última Hora Digital 12-2-2010
M.Díaz. Palma.El tornaveu del púlpito mayor de la Seu, al igual que el baldaquino, fue uno de los bocetos de Gaudí para el templo que se quedaron en maqueta. A pesar de ello, al igual que el segundo cuelga hoy en el centro del altar mayor, el primero se instaló y cumplió su función de altavoz hasta 1971. Ahora, el tornaveu regresa a su lugar original en forma de copia de aquella maqueta que, finalmente, desapareció.
Posiblemente a finales de este mes se inaugurará oficialmente la réplica del tornaveu que unos operarios instalan estos días en la Catedral, en su lugar original, ante el asombro de los turistas.
Se trata de una maqueta en madera y polietileno que reproduce la que Gaudí creó a base de formas alabeadas (combadas) en chapa de madera y que, por su forma de seta, en aquel tiempo se conocía coloquialmente con el nombre de esclata-sang. Este tornaveu, compuesto por cuatro elementos iguales, tenía la función de hacer de altavoz del predicador dirigiendo el sonido hacia cuatro puntos del espacio y Gaudí lo había concebido con abundante decoración. Fueron las autoridades civiles de la época las que sugirieron al Cabildo que lo retirara por dos motivos: porque sólo era un maqueta y porque se creía que ya no resultaba de utilidad puesto que la Seu ya disfrutaba de instalación sonora.
La reproducción del tornaveu surgió en el entorno del Colegio de Arquitectos y de la Conselleria de Obres Pùbliques y su materialización se debe al arquitecto Elías Torres. El Cabildo ha dado permiso para que se ubique en el púlpito mayor, en lo que se denomina el lado del Evangelio, y que permanezca allí hasta el próximo mes de octubre.
Dentro de su intervención global en el interior de la Seu, Gaudí también se encargó del diseño de la acústica, plan del que también formó parte el tornaveu del lado derecho del altar mayor, el de la Epístola, que sí se ejecutó.

Vivienda financiará la mitad de los 10 millones de la reforma de La Misericordia

elmundo.com 12-2-2010

La obra se llevara a cabo en un plazo de 30 meses
Concretamente se rehabilitará la zona del antiguo hospital de noche


El Ministerio de Vivienda financiará la mitad de los 10,2 millones que costará la segunda fase de la rehabilitación del edificio de La Misericordia, en Palma, por la que se reformarán 8.000 de los 14.634 metros cuadrados de este inmueble, concretamente, el edificio del antiguo hospital de noche; el patio de mujeres y el antiguo depósito del Archivo General.

Así lo han acordado la ministra de Vivienda, Beatriz Corredor, y la presidenta del Consell de Mallorca, Francina Armengol, quienes firmaron un protocolo de colaboración, a través del cual ambas entidades destinarán cada una 5,1 millones de euros para la ampliación del edificio de La Misericordia, que se llevará a cabo en un plazo de 30 meses. Concretamente, se rehabilitará la zona del antiguo hospital de noche, formado por planta baja y tres pisos, en su recorrido por la calle Misericordia, la calle Bisbe Campins y que continúa paralelo a Vía Roma. Además, se proyecta la construcción de una pasarela al interior del patio de mujeres que lo comunica con el patio de hombres, y se rehabilitarán las fachadas interiores del patio de mujeres. Respecto al patio de hombres, se rehabilitará el pavimento y el acceso a éste, de manera que con todas estas actuaciones se comunicarán los dos grandes edificios facilitando la circulación entre los dos.

Por otra parte, el proyecto prevé la rehabilitación de las fachadas del antiguo Archivo General y la fachada de Vía Roma, si bien esta última de forma parcial. Igualmente, se trabajará en la consolidación de la estructura del edificio y en su protección con una nueva cubierta. La reforma integral pretende dar prioridad al respeto de los elementos originales que caracterizan el edificio y a sus diferentes épocas de construcción, mientras que también se actualizarán las instalaciones para adecuarse a las nuevas tecnologías y se prevé la accesibilidad a la totalidad del edificio.

El protocolo de colaboración entre el Ministerio de Vivienda y el Consell de Mallorca contempla la constitución de una Comisión de enlace para el seguimiento de la aplicación del acuerdo y que determinará el estudio y las actuaciones necesarias y que estará integrada por dos representantes de cada una de las administraciones que intervienen, mientras que será presidida por un representante del Ministerio.

Catalogado como bien de interés cultural
El edificio de La Misericordia está catalogado como Bien de Interés Cultural (BIC), cuya construcción se atribuye gran parte al arquitecto Joan Sureda Ripoll. El Plan Director de la Misericordia del año 1998 es el documento que desarrolla las cinco fases de recuperación de este edificio y en 2003 finalizaron las obras correspondientes a la primera fase de la reforma y rehabilitación integral. Tras la firma del protocolo, Corredor destacó que la rehabilitación del patrimonio histórico de La Misericordia pemitirá "conservar la memoria colectiva de un pueblo y que mallorquines y palmesanos la puedan disfrutar también en el futuro".

Por su parte, Armengol subraya que la reforma de este edificio es un "paso más" hacia un nuevo modelo económico que la institución insular impulsa en Mallorca y remarcó que en momentos de dificultades económicas, como los actuales, el Consell apuesta por la "revalorización de nuestro patrimonio y de nuestro paisaje, dando cumplimiento, además, al compromiso de invertir en obra pública".

11 de febrer 2010

Memòria de Mallorca denuncia que se les califique de ´radicales y exaltados´ por su postura sobre sa Feixina

diariodemallorca.es 11-2-2010

R. GALÁN. PALMA. Memòria de Mallorca denunció ayer que se han visto "falsamente acusados de radicales y exaltados" por su opinión "pública y firme en contra del mantenimiento del monumento fascista de sa Feixina", tal como expuso esta asociación en un comunicado de prensa. Creen que se han colocado "en el centro de la tormenta" y que han sacado a la luz "actitudes de ciudadanos, autoridades y alguna asociación ciertamente poco ejemplares", ya que han utilizado "insultos" y han mostrado "falta de respeto" hacia Memòria de Mallorca, afirman.

"Huir de venganzas"

Esta entidad pone como ejemplo que la alcaldesa de Palma, Aina Calvo, pocos días antes de anunciar la decisión de Cort respecto al monumento de sa Feixina, dijo que la decisión se tomaría "huyendo de venganzas y revanchismos", por lo que los denunciantes se sienten aludidos.
Por su parte, la asociación para la protección del patrimonio Arca también envió ayer un comunicado de prensa en el que destaca que ellos no quieren "englobar a todas las víctimas en este monumento, ya que evidentemente no pueden sentirse representados ni los represaliados ni las víctimas".
Arca recuerda que el texto de la placa explicativa que se colgará en el monolito de sa Feixina, aprobado por unanimidad, será: "Este monumento fue erigido en 1948 en recuerdo de las víctimas del hundimiento del crucero Baleares durante la Guerra Civil. Hoy es para la ciudad símbolo de la voluntad democrática de no olvidar nunca los horrores de las guerras y las dictaduras".
Por último, el Círculo de Bellas Artes también apoya la decisión de Cort sobre mantener el monolito de sa Feixina.

10 de febrer 2010

Carlos Garrido propone siete itinerarios por la Palma gótica

diariodemallorca.es 10-2-2010
El articulista de este periódico presentó ayer el volumen, que recorre los principales monumentos medievales de Ciutat
M. ELENA VALLÉS. PALMA. Guia de la Palma gòtica es la última publicación divulgativa de Carlos Garrido, escritor y articulista de este diario. El volumen, de 99 páginas, lo acaban de editar al alimón la conselleria de Turismo y el Institut d´Estudis Baleàrics (IEB). Su presidente, Sebastià Serra, presentó ayer en el Centre de Cultura ´Sa Nostra´ el último libro publicado por el organismo de promoción cultural, antes de que el viernes el Consell de Govern lo disuelva definitivamente a raíz de la remodelación del ejecutivo que el president Antich está llevando a cabo.
En la guía, disponible en catalán, castellano, inglés y alemán, Garrido propone siete rutas que se apoyan en las fotografías de Eduardo Miralles. "Los recorridos se corresponden con las parroquias, que en la época medieval eran elementos políticos de organización social", defiende el periodista. Los dos primeros paseos por la Palma gótica se centran en el barrio de Santa Eulàlia y abarcan los restos de la muralla medieval, el castillo de la Almudaina, la Casa de l´Almoina, la Catedral, el Museu Diocesà, Cort, el Museu de Mallorca o El Temple.
Las parroquias de Santa Creu, Sant Jaume, Sant Miquel, Sant Nicolau y varios elementos que quedan fuera del recinto amurallado de Ciutat completan los itinerarios, trufados de explicaciones sencillas sobre monumentos emblemáticos del gótico palmesano como la Catedral, Can Serra, el claustro de Sant Francesc, Sa Llonja, Can Weyler o la cripta de Sant Llorenç, en Santa Creu.
Garrido argumenta que Palma es una ciudad fundamentalmente gótica: "Si se escarbara y se quitaran los aditamentos de muchas casas del centro de la ciudad, quedaría una base gótica. Lo que pasa es que la mayoría de edificios se modificaron. Y otra cosa, los conventos configuraron gran parte del urbanismo de Palma", continúa el autor, quien reconoce que se basó en La ciudad de Mallorca. La vida cotidiana en una ciudad mediterránea medieval, de Guillem Rosselló Bordoy y Maria Barceló, que ayer participó en la presentación.

08 de febrer 2010

Un far que fa bellumes

diariodemallorca.es 8-2-2010

SEBASTIÀ VERD El far de la sa Feixina mai no ha fet llum –és clar, era i seguirà sent un far fals– però si que fa moltes bellumes. És a dir, que fa nosa i molesta a aquells que volem mirar més enllà i conèixer la raó de ser, o la raó per fer-lo desaparèixer, d´aquest monòlit que el dictador va inaugurar el 1947. L´ajuntament de Palma, presidit per la socialista Aina Calvo, ha pres la decisió salomònica de conservar-lo, tot i que llevant les inscripcions i la simbologia franquista i, reconvertir-lo així en un memorial de totes les víctimes, tant les del bàndol nacional com del republicà. És això possible? Per a Arca –associació de defensa el patrimoni– sí que ho és, però no per a l´Associació per a la Recuperació de la Memòria Històrica, la presidenta de la qual, Maria Antònia Oliver, manifestà categòricament que "ens estimam més romandre oblidats a les cunetes que ser honorats en un monument franquista".
Preservar aquest monòlit és una mesura encertada? El guió escrit a la transició ens recomana el consens i la reconciliació, però ja ha passat el temps necessari per guarir totes les ferides i la llei de la memòria històrica obliga a eliminar qualsevol reminiscència que exalti la dictadura. Evidentment, per tant, l´escut –amb l´àguila i les fletxes, que esdevingueren símbols del feixisme espanyol– i les inscripcions, inclòs el Viva España s´havien d´esborrar. N´hi ha prou veient les imatges del No-Do amb Franco inaugurant el far, que les televisions han reproduït aquest dies, per saber que aquest crit, en el context en que es produïa, tenia un significat concret: un viva una pàtria que empresonava els seus ciutadans i que no dubtà en convertir en herois i màrtirs els tripulants del creuer Baleares quan ser màrtir exigeix una predisposició a morir per una causa que, ben segur, no era compartida per bona part de les víctimes. No podem oblidar que a Mallorca triomfà el cop d´estat del 36 i que per això la major part del combatents mallorquins de la guerra civil ho feren, de bon o mal grat, a l´exèrcit rebel.

Les víctimes de l´enfonsament del Baleares foren víctimes i no herois. Els règim franquista les utilitzà, de la mateixa manera que ho va fer amb tots els caídos (quan serà rebatiat el Valle de los Caídos amb el nom que pertoca, el de la vall de la mort i la foscor?) La raó històrica està a favor de la República i dels que defensaren la seva causa i cap a ells va dirigida la recuperació de la memòria, per recordar els fets tal com succeïren i no com els disfressà la dictadura. Però no necessàriament s´han d´esborrar totes les petjades de la dictadura a la fi de tenir-la present perquè mai no es repeteixi. És en això que es fonamenta la decisió d´Aina Calvo de conservar el monòlit de sa Feixina, reconvertir-lo en recordatori de totes les víctimes. Una decisió salomònica, en la qual ha pesat més que cap altra raonament la voluntat de no oblidar un fet bèl·lic en el qual perderen la vida centenars de mallorquins, amb independència del bàndol en el qual es trobaven.
D´això és tractava, de ser respectuosos. Però, per què havia de ser irrespectuós esbucar un far de mentida? Entre esbucar-lo o conservar-lo, tot i que sigui esborrant els símbols feixistes, hi havia una tercera possibilitat que no s´ha tengut en compte. La de construir en el seu lloc un nou monòlit que fos un homenatge a totes les víctimes de la guerra civil, incloses les del Baleares, i de totes les guerres. Un nou monòlit per a la pau i la concòrdia. L´opció triada no ha estat aquesta, però tant de bo que la neteja del fals far sigui una passa endavant en el procés de rehabilitació històrica que vivim. I que, al final, també poguem esborrar de la nostra memòria les imatges de Franco i la seva parafernàlia feixista que presidí inauguració i que encara ens acompanyen trenta anys després de la seva mort. La tercera via hagués estat la millor solució.

El monument feixista de la Feixina

dBalears.cat 8-2-2010

Cartes dels lectors
L'equip de govern de l'Ajuntament de Palma, amb la batlessa Aina Calvo al capdavant, seguits dels Ramon, Grosske i companyia, tots ells suposadament progressistes, han pres la decisió de no esbucar el monòlit de la Feixina, aixecat en memòria de "los héroes del Crucero Baleares". Ho han decidit, segons sembla, emparant-se en la Llei que diuen "de la memòria històrica" (aprovada pels seus propis partits a les darreries de 2007) i també en un informe fet a mida dels seus propòsits. Amb això, aquests polítics "de centreesquerra", qui ho havia de dir, garanteixen el futur del monument feixista, complint el testament polític del dictador Franco: allò de "todo atado y bien atado".

Les reaccions davant aquesta decisió municipal no deixen el menor dubte en aquest sentit: mentre la dreta i la ultradreta es freguen les mans de gust (cal veure, per exemple, els comentaris de l'edició digital del diari El Mundo), la indignació és la nota dominant entre els sectors d'esquerra i reivindicatius de la memòria històrica, com ara l'AMHM. Entre i entre, l'esperada "comprensió" del sector clientelar. D'altra banda, no crec que la decisió municipal hagi suposat una gran sorpresa per a ningú. Qui més qui manco la podíem esperar. La "capacitat" política dels nostres governants ha quedat suficientment demostrada en casos anteriors, com ara el de Son Espases, la política hotelera, els drets laborals a IB3 i el Pla de carreteres de Mallorca.

Un servidor, almanco, així ho esperava. Ja en el meu article Matar la Memòria (publicat, entre altres, pel diari Ultima Hora el 21 de desembre de 2007), en el qual feia una anàlisi crítica de l'aleshores tot just aprovada Llei de la memòria històrica", deia: "Quan, per exemple i sense anar més enfora, es dubta d'eliminar, en aplicació d'aquesta llei, el monument feixista de la Feixina, a Palma, ‘per la seva certa qualitat artística o monumental', i fins i tot quan l'equip de govern municipal, de suposat ‘centreesquerra', es troba a una passa de donar el títol de fill il·lustre de Ciutat al promotor del referit monument (que, per cert, ja té un carrer a Palma), ens podem fer una idea d'en què quedarà tot això. Per una patètica manca de coratge polític, aquesta llei ni tan sols serà efectiva per eliminar els vestigis formals del passat tenebrós de la dictadura. És a dir, no servirà ni com una rentada de cara".

Com en altres ocasions, m'hauria estimat més estar equivocat. Però d'una llei que guarda una còmplice equidistància entre víctimes i botxins, que no anul·la les sentències de la dictadura, en processos ignominiosos, contra els defensors de les llibertats democràtiques (molts d'ells assassinats pel règim franquista), que no defineix com a responsabilitat de les administracions públiques la localització, identificació i rehabilitació de les víctimes innocents de la repressió, els cossos de les quals encara romanen en fosses comunes, o anònimes a les voreres de les carreteres..., d'aquesta llei no podem esperar sinó que serveixi de coartada a la covardia política dels qui ens governen.

I parl de covardia perquè no puc creure que siguin uns ignorants. Perquè supós que saben que les "heroïcitats" del Baleares, enfonsat en una acció de guerra per part de l'Armada republicana el 6 de març de 1938, van consistir fonamentalment en bombardejos assassins sobre poblacions de ciutats mediterrànies, com ara la massacre dels milers de víctimes civils, dones, infants i gent gran que fugien en massa, preses del pànic, els dies 7 i 8 de febrer de 1937, de la Màlaga assetjada per l'exèrcit (nodrit en la major part per "regulars" africans i tropes italianes) del sanguinari Queipo de Llano. Una gran quantitat de persones indefenses, que van quedar atrapades a la carretera costanera de 200 quilòmetres cap a Almeria, "la carretera de la mort", un parany mortal en un immens mur enfront de la mar, varen ser objectiu fàcil per als "herois" del Baleares i del Canarias, amb peces d'artilleria de 203 i 120 mm, així com per als avions italians i alemanys, que també participaren en la matança.

Estic segur que també saben que, fins i tot advocant a la indigna Llei de la memòria històrica, era igualment legal esbucar el monument de la Ppaça de la Feixina. Però els ha mancat valentia per fer-ho. Per això, encara que canviïn les lletres de l'enunciat, aquest monòlit es perpetuarà dedicat a la memòria del Baleares, un vaixell feixista responsable de crims de guerra. I a partir d'ara també serà, per als nostres governants, un monument representatiu i commemoratiu de la seva covardia.
Pep Juárez. PALMA.

07 de febrer 2010

El monolito

diariodemallorca.es 7-2-2010
JOSÉ FCO. CONRADO DE VILLALONGA En el transcurso de una cena, a la que fui invitado, el tema de conversación fue la polémica que se ha organizado en torno al monolito de sa Feixina, monumento dedicado a los marineros que murieron en el crucero Baleares durante la última guerra civil. Yo expresé mi opinión, con la que el resto de comensales estuvieron de acuerdo. Uno de los invitados me sugirió que escribiese un artículo sobre este tema y otros, sin embargo, me lo desaconsejaron. Estos últimos pensaban que si expresaba mi opinión, mejor dicho nuestra opinión, podría ser tildado por los impulsores de la destrucción del monumento de derechista o incluso de fascista. A pesar del bien intencionado consejo, voy a escribir lo que pienso desde la libertad en la que creo y de la que, gracias al esfuerzo de algunos, hoy disfrutamos todos.
Vaya por delante y para los que discrepen de lo que voy a decir que no he tenido ningún pariente que estuviese embarcado en el crucero Baleares. Tampoco soy sospechoso de defender, o haber defendido, el régimen del General Franco, más bien al contrario, formé parte de Unión de Centro Democrático hasta su extinción, incluso ocupé un cargo en el gobierno preautonómico. UCD tuvo la enorme responsabilidad de desmontar el régimen anterior y organizar un sistema basado en la libertad, la democracia y la descentralización administrativa. Un nuevo régimen de derechos y libertades. Y como esto está acreditado, puedo decir y escribir en donde sea que discrepo totalmente de los que quieren derribar el monolito de sa Feixina y que defiendo su permanencia.

Este es un monumento que, con independencia de su valoración artística, es el estilo de la década de los 40, se erigió en recuerdo de unos marineros, creo que unos 700, que murieron embarcados en el crucero Baleares, la mayoría de ellos eran mallorquines. Aquellos jóvenes estaban en este lado de la contienda como podían haber estado en el otro. Lo más probable es que ellos, y los otros, formaran parte de uno u otro bando según el lugar de residencia al inicio de la contienda. Pues bien, si esto fue así, ¿por qué hay que castigarlos y humillarlos hoy, después de 60 años?, ¿dónde estamos?, ¿qué es eso?, ¿no gusta la historia? Lo siento, pero la historia, lo mismo que las leyes físicas, no se pueden cambiar. Si a ello le añadimos que, al parecer, el monolito fue erigido por suscripción popular, destruyéndolo se ofenderá a los muertos, a sus familiares y también a aquellos que pusieron generosamente su dinero para construirlo. ¿Qué necesidad tenemos ahora de molestarles a todos?, ¿qué necesidad hay de crispar la convivencia?
Hablando de necesidades ¿Acaso no tenemos asuntos más imperiosos en los que invertir nuestros impuestos? Hay mucho que hacer, mucho que mejorar. A modo de ejemplo me atrevo a sugerir, por si la opacidad intelectual de los promotores del desaguisado no les permite proponer en positivo, la limpieza de las calles, la iluminación, el cuidado de los jardines, nuevas zonas verdes, los problemas del tráfico, la seguridad de los viandantes, el ruido, el descanso de los ciudadanos, el control de los gamberros que toman la calle con total impunidad, más eficiencia y menos impuestos, contribuciones, tasas... Esto es lo que realmente preocupa al ciudadano y esto es progresismo, lo otro, la destrucción de monumentos, es sencillamente incultura.

Los grandes pueblos crecen y se desarrollan a partir de su historia, con sus muertos incluidos. La convivencia a veces frágil de la que podemos disfrutar hoy procede de lo que nos han dejado otras generaciones, con sus aciertos y sus errores. Nietzche dijo que "patriotismo" es aquel conjunto de "virtudes" que no tuvimos y que ahora deberíamos tener. La paz, la concordia, no son consustanciales al hombre, más bien al contrario, si las disfrutamos es porque nos hemos esforzado en lograrlas, no permitamos pues que la amargura de algunos acabe con ello.

La Feixina. Impotència

dBalears.cat 7-2-2010
Biel Florit. Maria Antònia Oliver i amics tots de l'Associació per a la Recuperació de la Memòria Històrica, per si es donàs el cas que servís per alguna cosa, avui vull dir fort i ample: estimats, estic amb vosaltres. I ànims, que encara no s'ha acabada la lluita dels que moriríem per la nostra pàtria, però mai per mai matarem per ella. Una vegada més ens han fet passar per lloc estret. I aquest pic dol més que mai perquè han estat els nostres els que ens han fet el llit, companys d'esquerres, progressistes, amb les neurones en teoria evolucionades..., i per pujar aquest calvari, no hi estava preparat ni poc ni gens, ho he de confessar.

He de dir que amb aquestes "integracions" i "contextualitzacions", diguin el que trobin els experts en lleis de qualsevol mena, els he de deixar escrit aquí que som del parer que s'equivoquen històricament mantenint enmig de la plaça de la Feixina aquell enorme fal·lus franquista, com amb encert sobrat el qualificà el company Ferran Aguiló, maldament hi facin exsecallada de jous i fletxes, d'àguiles imperials, i hi mantinguin la gran creu de 15 metres d'altura, que solemnement beneí el bisbat amb molta pompa i cerimònia, com també ho havia fet amb els avions italians que partien adesiara cap a la península, Barcelona sobretot, a esventrar amb les seves bombes homes i dones, vells i infants.

Som de l'opinió que erren. El monument en qüestió, sempre, per molts anys que passin i per moltes plaques amb llegendes amb pretensió d'integració que hi enverguin, per tot un important contingent de persones del bàndol republicà, que durant tants d'anys haguérem d'empassar-nos la prepotència dels victoriosos franquistes, aquest fet serà per a sempre més un insult a la germanor ben entesa, la concòrdia encertada, la bonhomia.

Hi va haver un amic també escriptor, molt acostat per cert, simpatitzant dels d'ARCA i dels seus criteris sobre el tema, que fa un temps, quan la bullidissa del brou començava a esquitxar les pàgines dels diaris, afirmà davant meu que no s'havia de tirar el monument, per la mateixa regla de tres que, si així es feia, també hauríem d'esbucar la Seu o els banys àrabs, o..., i d'aquesta manera res no quedaria dempeus. Sols li vaig demanar que em digués sols un valor artístic d'aquella verga empalmada, que ja em diran si exalta o no exalta el règim dictatorial i imperialista dels feixistes.

Vàrem concloure que no, que aquests valors hi eren inexistents, que aquells 22 metres de pedra amb bombeta al cim no "era" res, però representava a la perfecció allò pel que foren edificats: exhibir els dallonses dels guanyadors d'una guerra. I els dos vàrem arribar a estar d'acord que hi ha coses i fets i gent que s'han de recordar, però s'han de respectar sols si són respectables. I no és el cas de cap de les maneres, pens honestament. La prova del cotó? Per primera vegada gent del PP ha alabat una decisió del Pacte. Algú en necessita més?

Afegir que l'altra migdiada, al telenotícies de TVE, un senyor amb cara seriosa em comparà a mi, a tots nosaltres, als "talibans" que dinamitaren els enormes budes a l'Afganistan, mira tu si hi anam bé. Era dimarts dia 2 de febrer i jo acabava de llegir a aquest mateix diari la glosa del genial Mateu Xurí, que precisament la dedicava a la Feixina dels orgues. Després d'envergar que sobre el tema ja havien acabat els sarcasmes, ironies, metàfores i recursos per poder usar, acabava així: "I una merda engalanada/ sol fer la mateixa olor". Ho subscric.

Vergonya, senyors de Cort, vergonya!

dBalears.cat 7-2-2010

Jordi Caldentey. Llevat de les deportacions i dels exterminis en massa del règim comunista de n'Stalin, no hi ha, en tot Europa, un altre cas tan greu d'ocultació d'un genocidi com el que l'Espanya transfranquista d'avui continua fent amb les víctimes d'en Franco. L'obsessió que té la dreta espanyola d'amagar el genocidi franquista de la guerra i de la postguerra i la por que té l'esquerra espanyola d'emprenyar la dreta recorden l'escenari de l'actual Turquia, que manté com a qüestió d'Estat l'ocultació del genocidi contra el poble armeni, que va cometre la primeria del segle XX.

Quina explicació té que, amb trenta anys de suposada "democràcia", els membres d'un consistori que es diu "progressista", "democràtic", "centreesquerrà" i tot això, com és l'actual govern de Cort, a l'hora d'esbucar per sempre un monument que enalteix el feixisme com el de la Feixina, a l'hora de la veritat, les cames els tremolin, facin tots les feines dins els calçons, i deixin el nyarro dret i intacte? Senyors de Cort! Aquest és el respecte que us mereixen les prop de 100.000 víctimes del règim terrorista d'en Franco assassinades en temps de teòrica "pau"? Sense comptar els presos polítics, les tortures, els exiliats i els morts de la guerra del 1936-1939. Com us podeu passar pel carabassot dedicar un monument feixista "a totes les víctimes de la guerra"?

Els americans, abans de reinstaurar la democràcia a Alemanya, dinamitaren sense cap mirament tots els monuments nazis. En feren net. Què en trobaríeu si, en lloc d'això, s'haguessin limitat a esborrar-ne l'esvàstica i els haguessin dedicats per igual tant als herois i màrtirs de les SS hitlerianes com als jueus cremats a Auschwitz? Tendria perdó tant de cinisme, senyors de Cort? A què ve idò ara tanta de covardia? Ho podeu explicar als ciutadans? Estau contents de les mamballetes que us fa aquesta setmana l'entorn mediàtic del partit franquista? És així que feis comptes engrescar els vostres votants? Encara tindreu prou fetge per presentar-vos-hi davant de bell nou a fer-los promeses i a demanar-los que us tornin a votar? No estau empegueïts?

Hi ha dues coses que no entenc: una, que la dreta espanyola, en lloc d'encobrir el règim de terror franquista, no se'n desmarqui com ha fet la dreta xilena -o n'Antoni Pastor, el batle de Manacor- i digui: Som una dreta democràtica. Els monuments feixistes no són els nostres monuments. Ens fan nosa i els trobam tan esbucadors com els hi pugui trobar qualsevol altre demòcrata. Voleu gratar a les fosses comunes? Gratau-hi! Les víctimes que hi jeuen són les víctimes d'en Franco, no les nostres víctimes. Però no. A tapar les nafres del franquisme s'ha dit! I a assumir-lo, inconscientment o no, com a patrimoni propi. L'altra cosa que no entenc és que dirigents de partits que bravegen de democratisme d'esquerranor com el PSOE, el PSM o IU tenguin més por de què dirà la dreta franquista que no de decebre i d'ofendre els propis electors. No puc entendre. De cap manera.

06 de febrer 2010

La Feixina y las víctimas del franquismo

diariodemallorca.es 6-2-2010

JOSÉ Mª LAFUENTE BALLE (*) Ha resultado altamente polémica la decisión del Ayuntamiento de Palma de mantener el monumento al buque "Baleares" ubicado en la Feixina, limitándose a retirar los escudos y demás símbolos falangistas. Entre otras voces críticas, las asociaciones para la recuperación de la Memoria Histórica se han manifestado deshonradas y desdeñadas.
Por supuesto que, en tanto que tratamos de cuestiones altamente sensibles, todas las reacciones resultan comprensibles. Ahora bien, interesa destacar que el Ayuntamiento no ha hecho más que aplicar la ley. En efecto, el art. 15 de la Ley de la Memoria histórica ("Las administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias, tomarán las medidas oportunas para la retirada de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la dictadura") se conmina a los ayuntamientos y demás administraciones solamente a retirar aquellas insignias que "exalten" la dictadura. Y esto es precisamente lo que ha acordado el Ayuntamiento de Palma porque una cosa es un monumento histórico del franquismo y otra cosa diferente es la exaltación y el ensalzamiento de símbolos fascistas.

Se trata de una diferencia capital. El régimen del general Franco ocupó 40 años de la historia que no se pueden obviar. Esta dictadura forma parte de nuestro pasado, al igual que la del general Primo de Rivera o la década ominosa de Fernando VII. La historia incluye también periodos vergonzantes.
Los ejemplos de monumentos construidos en periodos autárquicos son cuantiosos. En Roma permanece el obelisco del Foro Itálico (antes, Foro Mussolini). En Lisboa nadie se ha planteado derribar el monumento a los descubridores que el doctor Salazar mandó construir junto al Tajo. ¡Qué decir del estadio olímpico de Berlín con toda su significación nazi! Pero el origen histórico de estas construcciones no es causa suficiente para que las modernas democracias de estos países opten por su derribo.
La historia deja huellas y carece de sentido pretender obviarlas como si jamás hubiesen ocurrido. Otra cosa es que deban destruirse los símbolos falangistas, fascistas o nazis con que se construyeron.

(*) Profesor de Derecho Constitucional UDG

Lo que la piedra transpira


diarodemallorca.es 6-2-2010

Muros medievales en el casco antiguo. Foto: Carlos Garrido

CARLOS GARRIDO .WWW.CARLOS-GARRIDO.COM La historia es un ejercicio de psicología. Supone aplicar una variable transversal a ese día a día que para nosotros siempre es horizontal, continuo, segmentado. De repente, la historia te clava la evidencia de otras cosas que han existido en los mismos lugares que pisamos, momentos anteriores, pretederminaciones. Hace que veas tu entorno más en profundidad. Tal como deberíamos contemplar nuestras honduras interiores.
Por ejemplo, difícilmente somos conscientes de que generaciones enteras han ocupado nuestro mismo lugar. Han pisado las calles que pisamos, han habitado incluso en nuestras casas, han sufrido y disfrutado con lo mismo que nosotros. La ciudad viene a ser una especie de telar de Penélope que está en permanente tejer y destejer.
¿Pero cómo ser consciente? ¿De qué manera podemos sentir esa pertenencia a una saga que se pierde en el tiempo y nos proyecta hacia tiempos que no hemos conocido?
Sólo la piedra nos lo enseña.
Algunos muros venerables, de caserones, iglesias o conventos, parecen transpirar sus secretos en algunas ocasiones. Cuando la superficie aparentemente lisa, plana, se llena de segundos niveles. Ocurre en esos lienzos que comienzan a supurar humedad, manchas oscuras, musgos, pequeñas plantas. Parece como si del interior de la piedra, esa vida secreta que se ha ido acumulando durante siglos se decidiera a transparentarse.
La humedad, las sombras, revelan la antigüedad que permanece escondida. La manifiestan. Y con ella es como si regresaran las voces de los palmesanos de otros tiempos, los pasos antiguos, las emociones de otrora.
Sumidos en nuestras preocupaciones, obsesionados con la idea de que el presente es lo único que existe, no repararmos en ese lenguaje profundo. Esa revelación del alma de la piedra. Advirtiéndonos de que las respuestas a muchas de las cosas que nos preguntamos están en ese estrato oscuro e intemporal. Que sólo se manifiesta a quien es capaz de verlo.

La disfressa del monument de la Feixina

dBalears.cat 6-2-2010
Cartes dels lectors
Hi ha parers que s'han congratulat davant la "solució" de l'Ajuntament de Palma al monument de la Feixina per considerar que, d'aquesta manera, es preserva el monument, al qual consideren una obra prou digna des del punt de vista historicoartístic i històric. No compartesc cap de les dues opinions. La manca de suficient valor patrimonial la vaig exposar en l'informe realitzat per encàrrec de la regidora de Cultura, proposant-ne l'enderrocament, ja que no vaig jutjar factible el seu desmuntatge, com s'ha fet en altres indrets d'Espanya en situacions semblants (Cantàbria).

La sortida, una vella sortida, que ara s'ha decidit pot rebre diversos qualificatius, però no la de protecció de la història i del passat. No són recents els documents que assenyalen el deure de trametre les obres monumentals en la completa autenticitat. Aquest encàrrec no implica un manteniment de l'originalitat purament material, sinó de l'essència del monument, més important que les substitucions materials que es puguin derivar dels processos de restauració. El que ara es farà té un nom des de la perspectiva de la conservació del patrimoni, és un fals històric, un frau perquè es modifica l'element significatiu del monument que és portador, per voltes que se li doni, d'una determinada identitat. Més enllà de les justificacions, hi ha coses que encara tenen un nom.
CATALINA CANTARELLAS. Professora d'Història de l'Art UIB. Palma

Carta a la tripulació del creuer Baleares
Al lloc de l'univers on el seu esperit arribi a descansar, voldira fer arribar aquest missatge als membres de la tripulació d'aquell vaixell de guerra que, mobilitzats per força, van ser obligats a dirigir el foc dels canons contra la seva voluntat, arrasant els pobles del llevant espanyol, i portant la mort i la destrucció a la rereguarda, lleial al govern legítim d'Espanya. La campanya iniciada per les associacions memorialistes mallorquines, amb el suport de sectors ciutadans contraris a la utilització dels espais públics per a l'exaltació totalitària, us consideren tan víctimes d'aquella guerra infame, imposada pels militars rebels que us manaven, com aquelles persones que van morir sota el foc i la metralla, escopida per aquell vaixell feixista en què us van embarcar.

Com fa uns dies reconeixia davant dels mitjans de comunicació, un parent del vostre company Benito Veny, supervivent del Baleares, molts de vosaltres ni éreu feixistes ni volíeu la guerra. Vosaltres no, però sí els vostres caps. Ells van ser responsables de la vostra mort i la de la majoria de la tripulació, sent, precisament, els companys d'aventura d'aquells traïdors, qui després d'utilitzar les vostres vides, van instrumentalitzar les vostres morts, assignant-vos la categoria no sol·licitada de "gloriosos caídos por Dios i por España" Ho sabeu i ho sabem: l'obelisc de la Feixina no representa la vostra memòria, sinó la dels rebels que us van fer morir, i que després van elevar aquesta pètria mola, que avui es vol maquillar democràticament, utilitzant-vos com a ostatges d'una història excloent que ells van escriure en frases lapidàries, justificant-ne la construcció -realitzada amb aportacions forçades-, amb els mateixos arguments amb què avui s'intenta disfressar la covardia política d'uns i la complicitat ideològica d'altres. Perquè en definitiva -vosaltres ho sabeu molt bé-, amb maquillatge o sense, els sím bols franquistes només els defensen els franquistes.
FLOREN DIMAS BALSALOBRE. L'Arenal.
(*) Floren Dimas Balsalobre ha estat president de l'associació Amigos de los caídos por la libertad" de la Regió de Múrcia, primera associació de víctimes del franquisme de l'Estat.


La humil opinió d'una nina de la guerra
Vaig néixer l'any 1931 i vaig viure en primera persona la Guerra Civil. A mon pare el tancaren set anys, durant els quals va haver de fer treballs forats. Jo, que era ben petita aleshores, vaig partir amb ma mareta cap a Palma perquè a Calvià la nostra vida es féu insuportable i no ens deixaven viure. Record com amb vuit anyets havia de córrer cada dia des de lescola fins a Can Mir per dur una senalla amb una mica de menjar per mon pare. Si no corria, perdia el tramvia i ell quedava sense pa. Quan va sortir de la presó, mon pare es va trobar que li havien pres tot: el cafè que havia muntat, la casa, els pocs estalvis que tenia.... Podeu imaginar el patiment de tots els represaliats. I tot perquè els nostres pares van defensar un sistema polític legítim i ben avançat per la seva època.

Fa poc es va tornar a encetar el debat sobre l'enderrocament del monòlit de la Feixina. Si us he de dir la veritat, mai no he dedicat un minut a pensar en aquesta construcció. He viscut ocupada criant els meus fills i ajudant aquell que he pogut, ja fos un veí o un desconegut. En qualsevol cas, no puc entendre els qui volen que s'esbuqui una part de la meva història. Si una cosa em va ensenyar mon paret és a perdonar de veres. Si ara, 70 anys després de la guerra, ens plantam amb una grua i tomam aquest monument amb tota la nostra ràbia i venjança, ens posarem, de ben segur, a l'altura d'aquells que el van fer construir. Com a republicans d'ara o d'abans, hem de mostrar maduresa i cordura. Si la Universitat ha dit que s'ha de contextualitzar, em sembla que se li ha de fer cas, que per alguna cosa és la Universitat dels nostres joves.

Que jo hagi llegit, ningú no vol alçar un momument a Franco, sinó que es vol posar una placa per recordar els horrors de la guerra. Perquè som pocs i, a més, mal avenguts, resulta que n'hi ha que tenen ganes de brega i obliden que estam en el mateix bàndol. Lluitem contra els vertaders enemics: la pobresa, el capitalisme, la dreta, la corrupció... I deixem de malgastar energia en debats inútils i improductius. Tant de bo un dia els néts dels meus néts passegin per la Feixina i se'ls ocorri demanar als seus pares: Pare, què vol dir Feixina?, i algú els ho pugui explicar des de la certesa que res semblant no tornarà a ocórrer. Això és el que jo voldria.
ENGRÀCIA VICENS PEDRÓS.Palma.

05 de febrer 2010

Orient i el convent de les Caputxines, BIC


dBalears.cat 5-2-2010

El Consell aprova la declaració amb categoria de conjunt històric per al llogaret i de monument per al monestir
Orient és un dels nuclis amb valors històrics.

El ple del Consell de Mallorca aprovà ahir, per unanimitat, la declaració de BIC amb categoria de conjunt històric per al nucli d'Orient, a Bunyola, i la declaració de BIC amb categoria de monument per a l'església i el monestir de la Puríssima Concepció de Palma, conegut com "el de les Caputxines". Orient és un llogaret documentat a partir de l'època de dominació musulmana que es troba a la vall situada al nord-est de Bunyola i el nord-oest d'Alaró. Segons els informes de la Direcció Insular de Patrimoni, és un dels nuclis amb valors històrics i paisatgístics més destacats de l'Illa i, per tant, mereixedor d'una especial protecció.

Les transformacions que han configurat l'actual zona d'Orient han donat lloc a una trama urbana orgànica, integrada en l'entorn. El nucli manté una estructura urbana coherent i constitueix un exemple important de l'arquitectura de l'indret, on es combinen els elements arquitectònics i els etnològics. En aquest sentit, els elements etnològics més destacables del patrimoni del llogaret s'articulen en dos grups. El primer és format pels casals de les possessions de Cals Reis, Son Terrassa i Son Pou, de les quals ressalten principalment les tafones i els aljubs. L'altre es defineix pel ric patrimoni vinculat a la captació, la conducció i l'acumulació de l'aigua; la diversitat de riquesa queda palesa en la gran quantitat de tipologies presents en aquesta àrea: sínies, síquies, safareigs, aljubs, torrents encaixats, empedrats, fonts, rentadors i, sobretot, el molí d'aigua.

A més a més, es té coneixement de l'existència d'un seguit de restes arqueològiques de diferent entitat: les que es poden definir con "genuïnament arqueològiques" i els elements de la hidràulica tradicional, que tenen una possible doble lectura arqueològica i etnològica. En el cas d'Orient, s'ha documentat ocupació humana des de l'època prehistòrica i, per aquesta raó, els tècnics entenen que el subsòl del conjunt històric i el seu perímetre poden proporcionar informació inèdita en aquest sentit. Per això mateix, es proposa que aquest estrat del conjunt històric tingui també una consideració de zona arqueològica. En el mateix ple, també s'aprovà per unanimitat la declaració de BIC amb categoria de monument per a l'església i el monestir de les Caputxines.

Segons l'informe realitzat per la Direcció Insular de Patrimoni, l'església i el monestir de la Puríssima Concepció de Palma i tots els seus béns conformen un conjunt patrimonial unitari, que inclou un nombre considerable de béns mobles reunits sobretot durant el segle XVIII, l'època de major activitat. A aquesta data pertanyen la majoria de pintures, escultures i altres béns materials que es conserven dins el convent, mentre que un nombre inferior d'aquests tipus d'elements són dels segles XVII i XIX.

En l'actualitat, el convent de les Caputxines es representa com un "interessant" conjunt conventual i església, on s'aglutinen espais comuns a les comunitats de clausura (claustre, hort, refectori, sala capitular...) i d'altres que, per les funcions originàries, tenen un marcat caràcter popular i, més que per qüestions estilístiques o arquitectòniques, destaquen per constituir espais tradicionals vinculats a la vida quotidiana de la comunitat religiosa. Per tant, aquests llocs mostren els trets més importants del que seria un espai conventual i li confereixen una especial significació dins el patrimoni religiós mallorquí.

Reconversión del monolito de Sa Feixina. El monumento al Baleares se recicla


diariodemallorca.es 5-2-2010

La primera actuación sobre el hito acaba con la antigua leyenda y deja el escudo aún en pie

LORENZO MARINA. PALMA. Sólo el escudo preconstitucional permanecía ayer en pie en lo alto del monumento de Sa Feixina. Las letras fueron borradas paulatinamente entre la llovizna de la jornada. La arenga "Viva España" fue la primera en volatilizarse entre golpes de compresor. Los sucesivos renglones se fueron esfumando uno tras otro para ejecutar el decreto del Ayuntamiento de Palma.
A partir de las nueve de la mañana, los operarios tenían todo dispuesto para acometer la tarea de borrar los relieves con 62 años de historia. Las letras de tres centímetros de espesor cedieron bajo el empuje del compresor.
Las tareas de reciclaje del monolito dedicado a las víctimas del crucero Baleares se hicieron al alimón. Por un lado, los técnicos de las contratas Bartolomé Ramon se encargaban de picar la piedra. Por otro, operarios de Calizas Mallorca S.A. se encargaron de allanar el monumento.
El resultado superó las expectativas más optimistas. En un principio, la principal preocupación estribaba en comprobar si los vestigios de las antiguas letras pervivirían sobre la piedra de Santanyí. No fue así. Al pulir la piedra y rebajar su volumen, los restos de las letras desaparecieron.
Sobre las 16.00 horas, toda la antigua leyenda en el controvertido monolito de Sa Feixina había desaparecido. "El resultado ha sido mejor de lo esperado. No queda ni rastro de las letras", se ufanaba el trabajador de la contrata.
Ahora los técnicos municipales de Infraestructuras tienen la última palabra. El dilema que se plantea después de esta primera actuación es si instalar un nuevo lienzo de piedra de Santanyí o si por el contrario es preferible trabajar sobre la antigua piedra. La primera conclusión que se extrajo a pie de obra era que el estado de la piedra del monumento de Sa Feixina es excelente.
La ausencia de incidente alguno fue también significativo durante la jornada de reconversión del monolito. Los operarios de las dos contratas trabajaron ayer sin injerencia alguna. La lluvia aislada tampoco contribuyó ayer a echarse a la calle.
"No veo por qué había que tocarlo. Aquí murieron muchos chavales del barrio en el barco y es bueno que la gente joven conozca algo de Historia", aseguró ayer José Luis, un profesor de instituto, después de ver el resultado de la primera actuación en el monumento de Sa Feixina.

03 de febrer 2010

El monumento de la discordia

diariodemallorca.es 3-2-2010
Comienzan las obras de reforma del monolito erigido al Crucero ´Baleares´

Muchos vecinos defienden la reforma del hito frente a nostálgicos que critican la retirada del escudo de lo alto

LORENZO MARINA. PALMA. División de opiniones en torno al reciclaje del monolito a las víctimas del crucero Baleares en Sa Feixina Mientras unos suspiraban aliviados al contemplar que seguiría en pie, otros no ocultaban su indignación por retirar el escudo franquista y la leyenda originaria. Otra corriente respaldaba ayer sin ambages la decisión del Consistorio de sustituir la leyenda por otra en la que se arremetiera contra la dictadura y las guerras.
Entre todas las personas que se acercaron ayer a Sa Feixina, pocas podían mostrar abiertamente una satisfacción similar a Marisé Fernández. La presidenta de la asociación de vecinos Sant Jaume y portavoz de la plataforma en defensa del casco histórico sentía que sus plegarias habían sido escuchadas.
"Estoy muy contenta y muy agradecida a la alcaldesa Aina Calvo y a la concejala de Cultura Nanda Ramon", subrayó. No obstante, Marisé Fernández hizo algunas matizaciones dentro de su euforia contenida. "Era más partidaria de añadir que de quitar".
La presidenta de la asociación de vecinos Sant Jaume sentía ayer que los esfuerzos de los últimos meses no habían sido en vano. Muy especialmente las 3.400 firmas recogidas y entregadas en el Ayuntamiento.
En las antípodas se encontraba el ex flecha Naval Juan Amengual. Contemplaba ayer con estupor cómo los operarios componían el andamiaje para reconvertir el monolito. "¡Es una vergüenza que acaben así 40 años de historia!", exclamó. Sus reivindicaciones las trasladó al ámbito de la crisis. "¡Que se preocupen por crear empleo!", sentenció.
El secretario de Arca, Joan Pascual, también se acercó ayer a contemplar in situ las obras de reacondicionamiento. Pascual esbozó una sonrisa al constatar que sus peticiones habían sido escuchadas: el monumento seguía en pie con connotaciones democráticas. "Es un hito muy conocido por todos y forma parte de nuestra vida. Basta con limar las aristas desagradables", proclamó. Pascual se congratuló de que los representantes del PP no se hubieran opuesto expresamente a la reforma del monolito.
"¡Ya era hora!", exclamó aliviado Enrique Moya en cuanto vio que se iban a retirar símbolos franquistas del monolito. "En Europa, en Alemania, retiraron los símbolos nazis cuando acabó la guerra. No entiendo por qué aquí los hemos mantenido tanto tiempo", insistió mientras paseaba a su perra.
El historiador Victoriano Cubí también acertó a pasar ayer frente al monumento a las víctimas del crucero Baleares. Cubí se cuestionó si merecía la pena alterar el monumento original. "Está por ver si el Viva España que figura abajo es fascista o no. Creo que no ofende ni ensalza nada", recalcó.
Este veterano historiador estableció un paralelismo con otros casos en Palma. A su juicio, el monolito a las víctimas del crucero Baleares estaba más arraigado que otras calles que se mantienen. "Podríamos estar así toda la vida, quitando y poniendo en función de los gustos. A mí la calle Gelabert de Centelles me ofende, porque era una persona que mató al rey. Alfonso el Magnànim apenas estuvo tres días en Mallorca. Fue especialmente cruel con sus enemigos. En cambio, al rey Jaume II, que fue uno de los más importantes de toda la historia de Mallorca se le dedica una calle bien pequeña".

L’error i l’horror de la Feixina

dBalears.cat 3-2-2010

L'Ajuntament de Palma ha decidit no esbucar el monòlit de la Feixina, que commemora la mort dels "Herois del creuer Balears" alhora que enalteix -"Glòria a la Marina Nacional"- un bàndol de la Guerra Civil. El desposseirà de tota aquesta retòrica guerracivilista, a més de l'indiot franquista, i el convertirà en el "símbol de no oblidar mai els horrors de les guerres". És a dir, que un símbol d'exaltació franquista que glorifica la victòria militar a un guerra instigada per aquest bàndol es convertirà en símbol de pacifisme mundial. A mi, la veritat, que Palma tengui un tribut al pacifisme en general -que quan és així, general, és letal- em sembla un típic atac de progressisme naïf que pateix una part de l'esquerra nostrada. No tot pacifisme és per definició bo, ni tots "els horrors de les guerres" es poden comparar. La més horrorosa de totes, la Segona Mundial, va ser provocada inicialment pel nazisme, gràcies, en part, a les ales que li donà el comunisme soviètic. D'aquella guerra en resultaren un fotimer de milions de morts.

Un horror. Afortunadament, el nazisme alemany, el feixisme italià i la teocràcia imperialista japonesa foren combatuts i vençuts per la guerra que li oposaren les democràcies, amb els Estats Units al capdavant, dissortadament aliades amb el monstre comunista. Si les democràcies haguessin menjat morena, com deien que havien de fer, per exemple, els del moviment pacifista dels Estats Units, i de Gran Bretanya, i de França...no hi hauria hagut tants de morts. Així que les democràcies també hi tenen responsabilitat: sumaren molts de centenars de milers de morts, milions segurament. Un horror. Però no comparem els morts. Ni pensem a convertir Auschwitz-Birkenau en un monument a la "pau mundial" perquè, entre d'altres coses, a qui se li ocorregués tan peregrina idea el correrien a bastonades per tot Europa, i no dic ja a Israel. Amb tota la raó. S'ha d'anar alerta amb el pacifisme.

No tot és bo ni desinteressat. N'hi ha de perillosament letal per a la llibertat. Resulta, per altra banda, si més no d'un contrast tenebrós que aquests pacifistes naïf de l'esquerra nostrada siguin, llavors, fervents defensors de, per exemple, el règim dictatorial comunista i militarista de Cuba, que de pacifista no en té un pèl. Ni internament, on el comandant de l'Auschwitz particular cubà, Ernesto Guevara, es dedicava a assassinar tot dissident comunista que podia, ni molt manco externament, ja que el dictador Castro obligà a participar el seu poble a la Guerra d'Angola entre 1975 i 1988. Foren 350.000 els suposadament "voluntaris" -ja s'imaginaran vostès el grau de "voluntarietat"- que englobaren la particular "Divisió Roja" de Castro.

No sé si el monòlit de la Feixina s'hauria d'esbucar o no, i no entenc per què no s'agafen tots els records públics de la Guerra Civil i la dictadura i es fa un museu ad hoc o, si es vol, això que ara en diuen un "centre d'interpretació", per explicar la barbàrie que suposà. Ara, el que sí sé i entenc és que convertir un orgullós símbol guerrer de victòria militar en símbol de "tots els horrors de les guerres" és un doi naïf que, a més, exalta un perillós pacifisme general -tot el món és bo per naturalesa- pseudoesquerrà que és letal per a la llibertat i, per tant, per a la vida. Això sí que és ideològicament, políticament, estèticament i històricament un error i, sobretot, un horror.

02 de febrer 2010

NO s’esbucarà

dBalears.cat 2-2-2010

L’Ajuntament de Palma en llevarà l’escut franquista i les lletres en relleu. A més, hi col·locarà una placa per convertir-lo en “símbol de la voluntat democràtica de no oblidar mai els horrors de les guerres i les dictadures”

Cort no tomarà finalment el polèmic monument al creuer Baleares. Tan sols en llevarà l'escut franquista i la llegenda en relleu que hi ha a la cara principal, la de migjorn. També hi col·locarà una placa amb un text acordat entre tots els partits amb representació a l'Ajuntament.Tot i que, tal com és ara, el monòlit del parc de la Feixina vulnera la Llei de la memòria històrica, aprovada fa dos anys, pel Consistori és tan sols el record d'unes víctimes. Per legalitzar-lo, doncs, només els cal arreglar-lo, fer-lo políticament correcte. La batlessa, Aina Calvo, volgué destacar ahir la "voluntat igualadora de totes les víctimes" de la Llei de la memòria històrica i recordà que no exigeix la retirada de tots els símbols del franquisme. Segons l'informe jurídic que l'Ajuntament havia encarregat a dos experts de la UIB, tan sols s'ha de contextualitzar el monòlit i suprimir-ne els motius que tinguin un significat exaltador del règim o de la confrontació. A banda de retirar-ne símbols, s'hi col·locarà una placa que dirà, en català, castellà, anglès, alemany i francès: "Aquest monument va ser erigit l'any 1948 en record de les víctimes de l'enfonsament del creuer Baleares, durant la Guerra Civil (1936-1939). Avui és per a la ciutat símbol de la voluntat democràtica de no oblidar mai els horrors de les guerres i les dictadures".Malgrat l'ambigüitat del text, acordat fa anys en un ple municipal, la batlessa i la regidora de Cultura, Nanda Ramon, asseguraren ahir que tampoc no pretenien convertir la construcció en una obra per als morts dels dos bàndols de la guerra, tot i que li volien donar un significat "superador" de l'original. Quan li demanaren si el Consistori de Palma havia pensat alçar cap monument per a les víctimes republicanes del conflicte, que no en tenen cap, Calvo admeté que no ho preveien. "Ja hem fet diverses actuacions", afirmà, i n'esmentà el premi Emili Darder, actes d'homenatge als republicans i les plaques de record al castell de Bellver i a can Sales, entre altres. Per la seva banda, l'edil de Cultura no ho descartà tan taxativament i manifestà que aquest "és un procés obert". Pel que fa als símbols franquistes que encara queden en façanes d'edificis militars de Palma, Calvo va declarar que són competència del Ministeri de Defensa.El dictamen jurídic emès pels professors de dret Maria Ballester i Bartomeu Trias estableix, a les conclusions, que perquè s'hagi de retirar un símbol ha de tenir "una vocació o significat exaltador de la revolta militar, de la Guerra Civil i de la repressió de la dictadura". Afegeix que, "des d'aquest punt de vista, la inclusió del monument de la Feixina en el supòsit de fet de la norma estatal no resulta llavors tan clar ni, molt menys, a l'efecte que això s'hagi de traduir necessàriament en la retirada o eliminació del monument". Els dos experts hi defensen que es pot mantenir incorporant-hi elements nous, com ara la placa, i eliminar-ne els "que tinguin un sentit clarament exaltador que no es pugui neutralitzar". També hi afirmen que el fet que el monòlit de la Feixina no figuri al catàleg de Béns d'Interès Cultural no significa obligatòriament que no s'hagi de protegir, perquè la llista no està acabada a Palma i, per tant, tampoc no se l'ha exclòs de manera definitiva.

Sin escudo franquista. El monolito se mantendrá

diariodemallorca 2-2-2010

La decisión, plasmada en un decreto de alcaldía firmado ayer, se sustenta en un informe jurídico encargado a la Universitat

JOSEP CAPÓ. PALMA. El monumento al crucero de guerra Baleares, levantado en sa Feixina en recuerdo de los fallecidos del bando rebelde tras el hundimiento del navío por la aviación republicana el 6 de marzo de 1938, permanecerá en pie aunque se le quitarán los elementos de exaltación fascista que aún conserva como el escudo preconstitucional y una inscripción en relieve.
La alcaldesa de Palma, Aina Calvo, firmó ayer el decreto por el que se suprimen estos elementos y se acuerda la colocación de una placa, cuyo texto fue aprobado por unanimidad en un pleno del ayuntamiento de Palma celebrado en marzo de 1998. Nunca, pese a que se reiteró el acuerdo al menos en otras dos sesiones plenarias, había sido cumplido por los consistorios anteriores.
La decisión, "aunque política", tal como remarcaron tanto la concejala de Cultura, Nanda Ramon, como la propia alcaldesa, Aina Calvo, se basa en un informe jurídico encargado por el Ayuntamiento a Maria Ballester Cardell, profesora de Derecho Constitucional, y a Bartomeu Trias Prats, profesor de Derecho Administrativo, ambos de la Universitat de les Illes Balears.
Su dictamen es, de 45 páginas, se centra en cómo afecta la Ley 52/2007 de 26 de diciembre de reconocimiento y ampliación de los derechos de las personas que padecieron persecución y violencia durante la Guerra Civil y la Dictadura, conocida como Ley de la Memoria Histórica, al monumento de Sa Feixina.
Ambos profesores concluyen que la citada ley "no exige la retirada de todos los símbolos del franquismo, sino de aquellos que tengan una vocación o significado exaltador del régimen o la confrontación".
La alcaldesa resaltó que un elemento "determinante" del informe es es la "voluntad integradora de la ley".
En el caso del monumento al Baleares, el dictamen jurídico indica que se trata de "un memorial de víctimas", relacionadas con la ciudad, algunas de ellas menores de edad y, aunque su recuerdo haya sido honrado, "no han perdido su condición de víctimas".
Recuerdan asimismo que la Ley "reconoce a todas las víctimas sin discriminación", y que la aplicación de la norma sobre un determinado bien "puede ser total o parcial, afectando únicamente a algunos elementos". Por ello, concluyen que, en este caso, "la finalidad integradora de la ley –igualadora de todas las víctimas– es compatible con el mantenimiento del monumento modificando algunos elementos del mismo: eliminando todos aquellos que sí son de exaltación del régimen– haciendo así posible que el monolito tenga verdaderamente el sentido de elemento conmemorativo de las víctimas".
En el informe no se menciona el dictámenes sobre el valor patrimonial del monolito, que concluye que no tiene ninguno y puede ser derribado, aunque sí se reconoce este hecho y se indica que cualquier conclusión al respecto debe esperar a la redacción de un "catálogo de vestigios" previsto en la Ley.


LO QUE SE QUITA
· El escudo preconstitucional.– El monolito, de 20 metros de altura, incluye el escudo de España preconstitucional con el águila y el yugo y las flechas falangistas, además de dos marineros de perfil que lo flanquean. El marinero situado delante que abrazaba un áncora fue retirado en 1995 aprovechando la remodelación de la plaza. De estos elementos se suprime el escudo franquista.

· La inscripción– Se suprimirá también una inscripción de grandes dimensiones situada debajo del escudo que reza: "Mallorca a los héroes del crucero Baleares. Gloria a la Marina Nacional. Viva España".


LO QUE SE PONE
· Placa de contextualización.– Se colocará una placa con un texto aprobado en 1998: "Aquest monument va ser erigit l´any 1948 en record de les víctimes de l´enfonsament del creuer Baleares, durant la Guerra Civil (1936-1939). Avui és per a la ciutat símbol de la voluntad democràtica de no oblidar mai els horrors de les guerres i les dictadures".

Memòria Històrica- Oliver: ´Preferimos estar olvidados en las cunetas que honrados en un monumento franquista´

J. CAPÓ. PALMA. La presidenta de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Mallorca (Memoria de Mallorca) Maria Antònia Oliver, se mostró ayer indignada por la decisión adoptada por el equipo de gobierno. Rechazó la "contextualización" del monolito y manifestó preferir "tener a nuestros muertos olvidados en las cunetas, aunque con dignidad, antes de ser honrados en un monumento franquista". Para Oliver, cuya asociación ha solicitado el derribo del monolito de sa Feixina y ha denunciado a Cort por vía judicial, "perpetuar este monumento significa honrar al fascismo por encima de la democracia". Declaró estar viviendo "una realidad muy injusta" y que "si el Ayuntamiento quiere honrar a las víctimas y hacer pedagogía, que responda a nuestras peticiones de hacer un memorial en el cementerio". A su juicio, la decisión incumple la Ley y "han buscado un informe favorable a lo que querían de antemano".

ARCA: Fermoselle: ´Es una decisión inteligente y respetuosa con el patrimonio y la memoria histórica´

J. CAPÓ. PALMA. La Associació per a la Revitalització dels Centres Antics (ARCA), que ha reivindicado junto con otras entidades la conservación del monumento de sa Feixina porque lo considera como "un símbolo más de nuestra historia y como un reflejo de una sociedad madura, que ha sabido vencer las discrepancias de su pasado", aplaudió la decisión municipal. Àngels Fermoselle manifestó que la decisión municipal de conservar el monumento, eliminar los símbolos de exaltación franquista y colocar una placa que lo contextualiza es "inteligente y respetuosa con el patrimonio y con la memoria histórica". Arca hubiera preferido que no se quitara ningún elemento, pero "en aras al consenso", según Fermoselle, van a aceptar la retirada de elementos como el escudo preconstitucional y la leyenda. Fermoselle considera "correcta" la decisión política y conforme a la Ley de la Memoria, "que no busca el enfrentamiento, sino la restitución de la dignidad de todas las víctimas".

La Tramuntana opta desde hoy a ser Patrimonio de la Humanidad

Última Hora Digital 2-2-2010
El paraje natural de la Serra de Tramuntana de Mallorca opta desde hoy a ser Patrimonio Mundial de la Unesco en la categoría de paisaje cultural, teniendo como punto fuerte de la candidatura la excelente conservación de los vestigios y las huellas del paso de las distintas civilizaciones por su territorio.
La consellera insular de Territorio, Maria Lluisa Dubon, ha explicado que el Ministerio de Cultura presentará hoy ante Unesco la candidatura de la Serra de Tramuntana, que tiene como la fortaleza «ser un libro abierto a la historia» y la debilidad de «la dificultad de explicar esa excepcionalidad».
«Es muy difícil encontrar otro lugar en el mundo que en tan poco espacio reúna tantos elementos significativos, lo cual constituye el punto fuerte de la candidatura, que es a la vez el más débil porque es muy difícil de explicar», ha resumido Dubon.
Primera criba
«Lo que tiene de excepcional la Serra de Tramuntana es la gran cantidad de elementos, de vestigios de la población que nos ha precedido que se han conservado de manera magnífica en un territorio reducido», ha señalado.
Entre los elementos característicos de la civilización islámica y la posterior cristianización que ha citado figuran los muros de «pedra en sec», sistemas hidrológicos como acequias o aljibes, las «cases de neu» para fabricar hielo, el cinturón de torres de defensa de los acantilados de la sierra o las «possessions», que ha calificado de «verdaderos monumentos muy bien conservados».
Dubon ha explicado hoy comienza «la primera criba» de candidatos, «un proceso de evaluación en el que la Unesco analiza todo el material entregado y estudia si es correcto desde todas las ópticas» y cuyo resultado se conocerá a principios de abril.
Si la candidatura supera esta fase, a partir de primavera podrán viajar a Mallorca los inspectores de la Unesco «a comprobar in situ que todo lo documentado se adecúa a la realidad».
Mientras tanto, el Consell de Mallorca proseguirá el plan de gestión, así como la labor de concienciación y sensibilización porque, según Dubon, «la única forma de que prospere la declaración de Patrimonio de la Humanidad es que la población la considere positiva». Hoy mismo se ha presentado un concurso escolar.
La respuesta, en junio de 2011
Entre 2010 y 2011 Unesco elaborará informes que perfilan las candidaturas con más posibilidades de prosperar y la resolución final se conocerá a finales de junio del 2011, en la reunión del Comité de Patrimonio de la Humanidad que se celebrará en Bahrein.
Dubon ha asegurado que «el mejor escenario posible es que se concediera la declaración en la primavera de 2011» a la Tramuntana, pero ha advertido de que «lo habitual es que se detecte algún obstáculo» a subsanar y que la candidatura se prolongue en el tiempo.
«Ha habido propuestas que han durado diez años de trámite», ha añadido Dubon, quien ha insistido en que «lo excepcional sería que pudiera obtener la declaración en 2011, porque si se consiguiera sería un récord absoluto».
La consellera ha destacado la relevancia que tendría para Baleares obtener la declaración «porque Mallorca es muy conocida a nivel europeo, pero no tanto en el ámbito mundial».
Existen unos sesenta paisajes culturales en el mundo con la consideración de Patrimonio Mundial de Unesco, solo uno de ellos en España que son los Jardines de Aranjuez.
Los cuatro volúmenes y más de mil páginas de documentación entregados hoy describen la candidatura de una zona núcleo de la sierra que se extiende 30.745 hectáreas y abarca localidades emblemáticas como Banyalbufar o Deia, y otro área llamada «de amortiguación», con 52.760 hectáreas terrestres y 25.857 marítimas.

01 de febrer 2010

70 anys per dibuixar un poble


dBalears.cat 1-2-2010

Concedeixen les tres primeres llicències per reformar les illetes de la plaça de Pollença on, des de 1936, no es podia fer obra

Vista general que permet ubicar les illetes de la plaça. Foto: E.Ballestero.
Elena Ballestero. En matèria de planejament urbanístic és difícil posar-se d'acord, i molt més si el projecte en qüestió ha de definir el futur de la plaça més emblemàtica del poble, la plaça Major. És un fet que els veïns de les illetes d'aquesta àrea tenen ben après, perquè durant els darrers setanta anys se'ls ha prohibit fer obra a les seves cases, a l'espera que els diferents grups polítics acordassin si aquests habitatges s'havien de conservar o substituir per pisos plurifamiliars i si podrien, en fi, acollir comerços. Per primera vegada des de 1936, l'any que entrà en vigor la prohibició de feines de construcció a la zona, tres dels propietaris disposen d'autorització per remodelar els seus immobles i obrir-hi els que seran els negocis més cèntrics de la localitat.

Propietats municipals

La Sala negocia, a més, amb la Conselleria de Turisme la possibilitat de recuperar una de les cases, de propietat municipal, per ubicar-hi un centre d'interpretació de la serra de Tramuntana. El trasllat de la ràdio municipal a un local nou, que s'alçarà en un dels solars que té el Consistori, es dóna ja per segur. Des que es prohibí expressament, l'any 1936, que es fes obra a les illetes de la plaça de Pollença, gairebé tots els partits polítics que han governat l'Ajuntament s'han pronunciat sobre aquesta qüestió, però els successius canvis d'executiu han impedit que cap de les opcions acabàs de prendre forma.

D'aquesta manera, les variacions de planejament se succeïen mentre els residents -onze propietaris en total- acceptaven amb resignació l'estat de ruïna en què anaven quedant els immobles. En la legislatura passada s'aprovà finalment la modificació puntual de la normativa urbanística que tant esperaven els veïns i que els autoritzava, per primer pic, a rehabilitar cases, però encara quedava una qüestió pendent. La legislació no permetia l'ús comercial de la zona, encara que l'autoritzava a la resta del nucli antic, un greuge comparatiu ara resolt.

Fart d'esperar debades sense resultats, Rafel Morro, titular d'un dels habitatges, penjà en plena campanya electoral una gran pancarta de protesta: "Illetes de la plaça, 70 anys d'injustícia."La solució definitiva arribà per setembre de l'any 2008. Després d'una llarga tramitació, la Comissió de Territori, Urbanisme i Patrimoni Històric del Consell aprovà el canvi d'ús perquè pogués ser de tipus comercial i desvinculà aquesta possibilitat de la necessitat que els comerços vagin units a una casa. Les tres llicències concedides fins ara són per a la Caixa Colonya, per a un bar restaurant i per a una botiga.

El cine Goya sigue desprotegido diez años después de su cierre

diariodemallorca.es 1-2-2010
PSM-Esquerra-Verds de Manacor alegará para que el antiguo Hospital se incluya en el catálogo patrimonial
S. SANSÓ. MANACOR. Hospital y hospicio de Manacor entre los siglos XVIII y XX primero. Y sala de cine, a partir de 1957, después. El popularmente conocido como edificio Goya sigue, tras la actualización del catálogo patrimonial aprobada por el Ayuntamiento hace un mes, desprotegido y degradado una década después de su cierre al gran público.
Situado en pleno centro histórico de Manacor, en octubre del año 2000 la película inglesa Oriente es Oriente despedía largos años de proyecciones ininterrumpidas en su única gran sala, con capacidad para algo más de 400 personas
Es por todo ello que la coalición PSM-Esquerra-Verds incluirá dentro de las alegaciones al catálogo, "un espacio que sería idóneo como centro social y cultural para los más jóvenes, ante el vacío que en este sentido existe en la ciudad", recordaba ayer su portavoz, Sebastià Gaià.
Rafel Muntaner y Gabriel Galmés fueron sus últimos arrendatarios, en una etapa que empezó hace casi 23 años, en la proyectaron más de 500 títulos. Pero la presión de los multicines y la obstrucción por parte de las grandes distribuidoras para que el Goya obtuviera películas de estreno, acabaron con la magia. Su propietario, Bernat Fons, ha descartado en numerosas ocasiones reabrirlo como cine.
Mientras tanto, hoy sigue a oscuras, con el techo de su escalera principal por los suelos y con muchos recuerdos en pantalla grande.